這道韻不斷地撞擊劍身,似乎是很想要修正其中的某處。
但是由于這絲道韻太過細(xì)微,劍胚畢竟是外物實(shí)體,不存在力量的道韻,無論怎么撞擊,也無法對劍胚造成絲毫影響。
不過作為主人的江黎,見此又怎么會袖手旁觀?
他一個念頭,直接把劍修分身的意識給拉了過來。
讓并列意識操控靈氣化錘,跟著道韻撞擊的角度和方向,一下就砸了上去。
那絲道韻果然不在執(zhí)著于一處,換了個角度和位置,又開始不斷跳動。
兢兢業(yè)業(yè)的第一并列意識,就這么跟著道韻的軌跡操控靈氣,同步下錘。
有了道韻親自指揮,江黎就跟開了掛似的,配合氣海劍爐千錘百煉。
要知道,想要發(fā)揮出材料的特性,可不僅僅是把它們混合到一起,然后倒在模具里塑型那么簡單。
這是一門非常大的學(xué)問,江黎本來也只是打算,依靠蜀山的劍爐訣碰碰運(yùn)氣。
但道韻的作用他可是親身體會過的。
現(xiàn)在有了道韻的幫助,江黎有信心,這次一定能將那三種金屬的特性,完美的擰成一股。
只是鍛造飛劍,并非是一朝一夕的事情,這里面還有個不大不小的問題便是,在這種情況下,江黎的大部分修為都已經(jīng)化成了劍爐正在鍛劍。
那也就意味著,江黎現(xiàn)在不能夠進(jìn)行九幽道經(jīng)的練氣修行,能夠動用的靈氣,也只有不到三成。
這會讓他的戰(zhàn)力下滑許多,基本只能依靠體修的方式戰(zhàn)斗
咦?我不就是體修嗎?哦,那沒事了。
至于煉爐之法,什么時候能夠成劍,短則天,長則那就很難說了。
。
此時,慈航寺禁地舍利塔。
在舍利塔的底層,六位空字輩的神僧,正都盤坐于一座巨大金色蓮花臺的四周蒲團(tuán)之上。
他們皆手持一根捆縛于那蓮花臺上的金色長繩,口中齊聲頌?zāi)罘鹛枴?
“色,謂眼所見者,如明暗質(zhì)礙,以染污眼根,故謂色塵。”
“聲,謂耳所聞?wù)撸鐒屿o美惡,以染污耳根,故謂聲塵。”
“香,謂鼻所嗅者,如通塞香臭。以染污鼻根,故謂香塵。”
“味,謂舌所嘗者,如咸淡甘辛,以染污舌根,故謂味塵。”
“觸,謂身所感者,如離合冷暖,以染污身根,故謂觸塵。”
“法,謂意所知者,如生滅善惡,以染污意根,故謂法塵。”
“六塵,六欲、六入、六處、六境、六賊,茲不繁及,我佛六根清凈,阿彌陀佛!”
六位神僧閉關(guān),竟是在合力使用佛門絕學(xué)六根清凈咒。
隨著佛號和不斷頌?zāi)睿L繩的光芒明滅,似乎是要驅(qū)散一切不潔。
而那被長繩捆縛的金色蓮花臺之中,卻有三道黑氣正在金光下緩緩消散。