裝作若無其事的瞎晃悠離開了。

這些“招夫啟示”“招媳廣告”“擺地攤的”“掛橫幅的”真可是無所不用其法子。一張張硬紙板子，一張張a4紙，都是“華夏式相親”的初面，能不能令人眼前一亮，還得看內容。

李天成走進相親角，就聽到大爺大媽各種聊天內容，以及互相添加微信的動作，也有互看兒女照片品頭論足。

“是榮成本地人嗎？”

“我家快拆遷了，村里給分了五套房，還有幾百萬的補償款?！?

“侄女畢業于哪個學校？”

“我兒子985畢業三年，國企上班?！?

“那姐妹有個侄子，91年的，年薪20萬，程序員?！?

“都35啦？那得趕緊結婚了。”

……

諸如此類聊天不絕于耳，甚至李天成被一個大媽拉住。

“小伙子，多大了？”李天成笑了笑，“大媽，我不是來相親的。”

大媽拉著李天成拍了拍，熱情笑道：“小伙子別鬧，不相親來這里干嘛？乘涼啊，快跟大媽說說你的情況，又想找個啥樣的對象，別的地方不敢說，這一片大媽特別熟。”

大媽一副地頭蛇的模樣讓李天成樂了，“大媽，我真不是來相親的，我是開媒介公司的，來找資源的?！?

大媽一聽是同行，立馬扭頭走了，誰還不是個媒婆啊？！這年頭當紅娘挺吃香的，無論成與不成，總能賺兩個子花花，這也是大媽大爺聚堆于此樂此不疲的原因所在。

作為一個媒婆，遇到了這樣嘈雜相親市場，李天成心里不是個滋味，這種相親并沒有想象中的美好，更多的是“商品式”婚姻，以“愛情買賣”為手段去經營。

李天成深深吸了一口氣，可能是財神賦予了他當一世月老的職責，有一種神圣的責任感悄然而生，為了不辜負財神爺的期望，以及繼承爸媽的衣缽。他要拯救世間存在那一份稀薄的婚姻愛情，這種誓言看起來可笑和幼稚，然而李天成卻把態度端正了十二分。

漫步在林蔭小道，打量了那些張貼的a4紙和硬紙板，求交往內容都是些硬件條件——現實和物質。

現實物質是生活的基礎，不應當成為擇偶的絕對選項，更不應該成為婚姻路上的絆腳石和幾十年伴侶生涯的養料。

人類因愛而繁衍后代，子孫無窮是親情維系，而不是靠著金錢物質的供養。

當然了，沒有物質基礎的婚姻往往會半途而廢，乃至兩個大家庭支離破碎，受傷的不僅是父母雙方，最不應該承擔兩人失敗婚姻惡果的是孩子，孩子來到這個世上，他們需要的非常簡單，父愛和母愛。

因此，物質成為前提無可厚非，李天成并不反對，只是有些悲天憫人，這樣的性格其實不適合做媒婆的，因為媒婆首先要練就一張厚臉皮，沒有厚臉皮，祖師爺不賞飯吃。

他的老師可以說是姻緣之神，月老，因此，他不需要祖師爺賞飯吃，臉皮子薄些倒也沒什么。

目光掃了一些征婚求偶告示，倒也發現了幾例優質資源。

秦雨棉，女，榮城人，89年人，公司人資總監，身高162，體重100，學歷碩士，榮城有房有車，無負債，父母教師，有意者聯系138----

王成，男，糖城人，88年，本科學歷，年薪45萬，銷售經理，百萬級寶馬車一輛，父母退休，電話183-----。

按理說，兩份資料的主人公條件非常優越，為什么卻選擇以相親角的方式去抉擇配偶？大部分人一看就覺得這是虛假信息，就算有人認為這兩則信息的真的，他們也會想秦雨棉和王成會不會是斷胳膊斷腿的殘疾人，或者是嘴歪眼斜的丑陋不堪。

而他又為什么判定這兩份資料為優質