被幾度遺棄,且見(jiàn)識(shí)漢室威嚴(yán)被踐踏了數(shù)十年,北地郡的漢家遺民與羌胡部落對(duì)大漢不復(fù)有敬意,乃是必然。
鄭璞對(duì)此亦了然于胸。
是故,在委咐王化前去與他們交涉時(shí),也提前預(yù)期了許多補(bǔ)償?shù)恼摺?
乃是了三種選擇,令他們抉擇。
一者,舉家或族遷徙入如今人煙荒蕪的安定郡。
只要他們甘愿被大漢編入戶籍,安定郡的官府會(huì)給他們畫(huà)田畝牧場(chǎng)、起宅屋與給予糧種農(nóng)具等安頓,且三年不征賦稅與不服徭役。
如若有志從軍者,先賜資財(cái)安頓家卷再入伍。
其次,乃是成為大漢附庸。
無(wú)論羌胡還是漢家遺民,大漢都會(huì)依著前朝故事,給予他們羈縻政策的待遇;且三年之內(nèi),無(wú)需承擔(dān)的歲貢與從征的附庸義務(wù)。而朝廷會(huì)派遣官吏入駐他們的棲息地,為他們家中少年郎授學(xué)、傳布禮儀,以及為他們各個(gè)部落或鄉(xiāng)邑之間的矛盾斷事等。
若有為國(guó)而征者,不吝官職與資財(cái)賞賜。
最后,乃是合作的方式。
在大漢尚未入主長(zhǎng)安、定鼎關(guān)中之前,他們皆無(wú)需擁護(hù)大漢。
權(quán)當(dāng)是大漢為了裨補(bǔ)先前放棄疆域,令他們無(wú)有庇護(hù)自生自滅的失責(zé),故而不讓他們?cè)谖很娢磾≈皩⑸砑倚悦懈对跐h軍身上。
但亦不得與逆魏暗通款曲!
不得私下作賣戰(zhàn)馬皮革角筋等戰(zhàn)略物資與逆魏的商賈!
自然,他們所需的日常生活用品,大漢會(huì)開(kāi)軍市為他們解決的。
而若是他們甘愿從軍,大漢會(huì)以雇傭的方式邀請(qǐng)他們作戰(zhàn)。
獨(dú)立成營(yíng),一切輜重與糧秣皆由大漢;且戰(zhàn)前賦予資財(cái),戰(zhàn)后錄功行賞或撫恤皆與漢軍士卒無(wú)異。
以上三者,不管他們選了哪一個(gè),大漢在安定郡的駐軍都會(huì)為他們庇護(hù)。
比如來(lái)自魏軍的侵襲,抑或者是來(lái)自河套平原游牧部落的寇掠等。
只要他們部落或聚居鄉(xiāng)落被襲,遣人前來(lái)求救,哪怕大漢與逆魏的戰(zhàn)事正急,大漢亦會(huì)調(diào)撥出兵馬護(hù)他們周全、為他們討回公道。
明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅!
前漢陳湯的這句話,如今是大漢給予他們的承諾。
鄭璞覺(jué)得,這樣的安排堪稱誠(chéng)意滿滿了。
然而,有些人就是想蛇吞象!
王化在北地郡奔波了近一個(gè)月,與他們商榷了無(wú)數(shù)次,但帶回來(lái)的結(jié)果,竟是他們的變本加厲。
他們選擇了第三個(gè)。
但在鄭璞所倡議的基礎(chǔ)之上,還要增添兩條。
一者,乃是讓大漢遣百余匠人教導(dǎo)他們技藝,如修筑壁壘、打造農(nóng)具、冶鐵、煉鹽與紡織以及醫(yī)術(shù)等方面;尚且要派遣十余士人為他們開(kāi)設(shè)學(xué)宮傳授禮樂(lè)經(jīng)學(xué)等。
為了彌補(bǔ)他們這些年難于與中原交流而落后愚昧的現(xiàn)狀。
這個(gè)要求,他們覺(jué)得并不過(guò)分。
因?yàn)檫@是大漢欠他們的。
從前漢朝廷取六郡良家子為戎馬之師尹始,大漢每一次開(kāi)疆辟土或御匈奴與鮮卑的戰(zhàn)事,背后都是父祖先輩埋骨他鄉(xiāng)默默付出,以熱血與赤誠(chéng)等宣揚(yáng)漢室威嚴(yán)。
然而,大漢卻將他們棄如敝屣!
且還不止一次!
如今他們這些后人,為父祖先輩討要公道亦是合情合理。
他們不管從巴蜀興起的大漢,是否還是先前那個(gè)大漢,但只要鄭璞讓他們?cè)俣纫詽h民的身份回歸、想讓他們?cè)倮m(xù)六郡良家子的報(bào)國(guó)赤誠(chéng),那就先將虧欠彌補(bǔ)了罷。
此乃雙方相互信任的基礎(chǔ)。
不然被已經(jīng)遺棄過(guò)數(shù)次的他們,無(wú)法相信日后大漢不會(huì)將他們當(dāng)成草芥一樣再次棄之。
另一,則是對(duì)日后雙方的關(guān)系明確。
如大漢若是收復(fù)了關(guān)中,他們自會(huì)擁護(hù)漢室,