第四百五十四章 神國(guó)(1 / 4)

        神像低垂頭顱,它雙目投射出兩道光芒直接沖破黑暗,將無(wú)數(shù)根須斬?cái)啵睋裟枪治锏目谄髦小?

        在受到攻擊之后,那怪物的身形就開(kāi)始變得搖搖欲墜,險(xiǎn)些再次跌入深淵。

        然而還沒(méi)等云夢(mèng)璃放松下來(lái),深淵中忽然又傳來(lái)另一聲嘶鳴,又是一只同樣類型的巨大生物開(kāi)始從深淵底部緩緩浮現(xiàn)。

        但它的體型更加夸張,甚至超出最先出現(xiàn)的怪物一半有余,完全快達(dá)到神像般大小。

        云夢(mèng)璃剛準(zhǔn)備動(dòng)用同樣的招式再來(lái)一發(fā)時(shí),那怪物就將全部的根須觸手擋在了自己的面前,光束在消滅了半數(shù)觸手后就再也沒(méi)有了動(dòng)靜。

        轉(zhuǎn)而,那怪物將觸手全部散開(kāi),張開(kāi)巨大布滿尖牙的大嘴,朝著神像的頭顱咬去。

        遠(yuǎn)處在逃亡的柳若歡,也不禁停下腳步。

        眼下看來(lái),那神像不僅是鎮(zhèn)守封印在蓬萊仙島的關(guān)鍵,似乎也是唯一能與這些邪魔大戰(zhàn)的兵器,若這唯一的兵器倒在了歸墟下,迎接世界的恐怕只有毀滅一途。

        “少爺。”

        柳若歡側(cè)頭,朝著身邊的絳鶯看去。

        “若奴婢死了,少爺會(huì)想我嗎?”

        柳若歡初一聽(tīng)聞這句話,有些不明所以,但隨即他便想到了一種可能。

        “你瘋了嗎?這東西可不是人力可以抗衡的存在,即便是那些域外天魔見(jiàn)到這些東西都跟兒子見(jiàn)到了爸爸一樣……雖然它那些惑心亂神的東西對(duì)神像沒(méi)用,但我們尋常人只要是靠近那些玩意,恐怕就會(huì)不由自主的瘋掉,成為行尸走肉般的存在。”

        絳鶯的臉上卻不見(jiàn)惶恐,而是笑吟吟的說(shuō)道:“只不過(guò)是幾尊魔神而已,沒(méi)有那么夸張。”

        柳若歡頓時(shí)一臉無(wú)奈,這小丫頭何時(shí)變得如此無(wú)知無(wú)畏了?當(dāng)初在自己身前少爺前少爺短的叫時(shí),而全然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這幅模樣?

        還是說(shuō),這才是她藏在內(nèi)心深處的人格本性?

        “少爺,我很強(qiáng)的。”

        柳若歡嘆了口氣,說(shuō)道:“你再?gòu)?qiáng)也強(qiáng)不過(guò)狐仙天道,連她們應(yīng)該都對(duì)這玩意束手無(wú)策,你何必自尋苦吃?”

        “少爺,我明白了。”

        “想通了?”

        “想通了。”

        “跑路吧?”

        “不。”

        絳鶯看著柳若歡,嬌柔的臉上罕見(jiàn)的現(xiàn)出一絲溫柔的笑意。

        “少爺因?yàn)樽允贾两K也只見(jiàn)過(guò)那些人,所以自然會(huì)以為她們便是這世上常人的極限。”

        柳若歡咂舌,狐仙當(dāng)初以妖身成仙神,白家四女融匯一身繼承天道意志,怎么就說(shuō)是尋常人的極限了呢?

        他知道絳鶯很強(qiáng),但是大話也不是這樣說(shuō)的。

        絳鶯卻似乎準(zhǔn)備一意孤行,單獨(dú)轉(zhuǎn)身面向巨大神像和邪神。

        她隨手一拉便有數(shù)根不可視的絲線從周身拉起,直至在她手上匯聚成一道道耀眼的光斑。

        “少爺,你可知古時(shí)有多少位神祇?”

        “不知。”

        “比現(xiàn)在的群居于九州大陸上的人族還多,它們?cè)居兄热祟惛鼮榭∶赖耐庥^和卓越的天資。但自紛爭(zhēng)開(kāi)始,為了爭(zhēng)奪這個(gè)世界的控制權(quán),諸神便開(kāi)始用盡一切自相殘殺,直至逐漸誕生出這般丑陋卻易于戰(zhàn)斗模樣。”

        絳鶯抬手一擊,身上衣裙飛舞。

        而在他身邊的柳若歡逐漸將嘴巴長(zhǎng)大,有些懷疑自己眼花了。

        眼前還在倒灌入歸墟的海水居然隨著她這一擊變得分流而開(kāi),形成了兩堵數(shù)米高的水墻。

        絳鶯抬起玉足走在水波上,如履平地。

        “我父母是逃荒到金陵的白蓮教信徒,雖是老實(shí)地道的農(nóng)民,卻在年輕時(shí)信仰白蓮教,將她們唯一的女兒供奉在神降臺(tái)上,祈禱能得到諸神的庇佑。”

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