怎么回事？為什么琉璃會她看上去對這“天鈿女命”好像有著很大的意見？

不，嚴(yán)格來說“天鈿女命”是第一代的巫女，也是“神代家”的立命之本，從這個角度來看，琉璃似乎是對整個神代家有很大的意見？

下一代要繼承祖業(yè)的“齋王”，居然對供奉的神明破口大罵。

如果琉璃此時的話被外人聽到的話，肯定會釀成足以將整個“神代家”卷入巨大浪潮的風(fēng)波吧。

或許是因為周圍沒有其他人，也或許是因為琉璃終于遇到了一個可以暢所欲言的朋友。

于是她便赤裸裸地表達(dá)出了自己對“天鈿女命”，甚至是對“神社”、“齋王”、“神代家”、“巫女”等神道教派產(chǎn)物的厭惡。

事實上，這樣的厭惡已經(jīng)深深藏在琉璃的心中許多年。

每當(dāng)她對著“天鈿女命”雕像祈禱的時候，她都忍不住想要砸了這破玩意。

原因是什么呢？這就得從“天鈿女命”這個巫女之神的來歷說起了。

巫女之神的起因可以追溯到古老的神話傳說“天之巖戶傳說”。

由于著名神祇須佐之男在“高天原”胡作非為，天照大神發(fā)怒后躲進(jìn)了天之巖戶，頓時世界陷入一片漆黑。

神明們聚集在天之巖戶外，可是誰都沒辦法將天照大神從里頭弄出來。

于是便有人讓天鈿女命手持竹葉、站在倒放的桶子上跳舞，因為跳得太賣力導(dǎo)致衣服松開，天鈿女命便著扭動身體，讓眾神看了哄堂大笑。

靠著這樣的舞蹈，天照大神被勾引了出來，世間重新回歸了光明。

因此，天鈿女命這一扭被認(rèn)為是日式舞蹈的起源，以至于發(fā)展成了祭祀活動用的“神樂”并直接誕生出了“巫女”的職業(yè)。

“時而向左，時而向右，時而上，時而下的晃動，裙擺里面若隱若現(xiàn)這就是天鈿女命跳舞時的模樣。”

看著眼前那尊擺出舞蹈形狀的雕像，琉璃一邊形容著這位女神當(dāng)年跳舞時的媚態(tài)，一邊微微捏緊了拳頭。

很顯然，那“時而向左，時而向右，時而上，時而下的晃動”的東西，絕對不是什么應(yīng)該在大庭廣眾下露出來的東西。

而“裙擺里面若隱若現(xiàn)”的東西，更加是不應(yīng)該拿來娛樂他人的私密之處。

如果聯(lián)想到天鈿女命是在不知道多少人面前露出這些身體部分，而且還不斷扭動惹得他人哈哈大笑的話，這場面著實不怎么雅觀。

聽完了這尊神像的來歷后，龍斗不禁張大了嘴。

等等？這真的是神嗎？怎么會有跳脫衣舞的神啊？

在龍斗之前生活的那個國家里，人們根本不可能供奉這么離譜的神明，或許除了某些特殊場所之外。

因為太過震驚，他只好低聲說道“這個巫女之神還真的挺嗯，怎么說呢”

“挺下賤的，對吧？”

雖然龍斗不想說的這么直接，不過琉璃卻顯然懶得顧慮這么多，而是當(dāng)著“天鈿女命”的雕像說出了這幾個字。

“可就是這么一個站在木桶上跳脫衣舞給人取樂的玩物，卻是我們“神代家”最尊敬的神明，甚至被認(rèn)為是我們的先祖。”

自從知道了這些事后，琉璃就一直認(rèn)為這個世界的人是不是腦子有問題。

這樣的神哪里值得尊敬了？哪里值得參拜了？哪里值得學(xué)習(xí)了？

還有哪些在天之巖戶外，看著的天鈿女命跳舞的所謂八百萬神明，怎么看也不像是好東西吧？

一群大老爺們沒辦法把一個躲在洞里的窩囊廢天神拉出來，卻讓一個女人在大庭廣眾之下帶球跳舞，真是好大的神威。

每當(dāng)想到自己從小學(xué)習(xí)的“神樂舞”居然是這么個來頭時，琉璃就忍不住想吐。

越是對“神道教”了解越多，她就覺得里頭的神明幾乎沒多