雖說如今的桐生龍斗已經掌握了“如龍組”的大部分話語權，也成為了大部分人眼中的少主以及二代目。

但實際上他并沒有正式就位，而且哪怕就位了，很多事情也得跟顧問商量之后才能開始做，不能搞一言堂，自把自為。

尤其藤木義雄這位老顧問是跟隨桐生一馬最久的那批下屬，所以龍斗必須得征求他的同意才行。

于是就在當天晚上回到“如龍組”總部之后，龍斗便找到了藤木大叔，對他闡述了一遍自己的計劃。

從結識高遠和明智這兩位年輕有為的大神，再到承辦“如龍安保公司”，以及如何迅速榨取金額的方法等等。

在講述的過程中，藤木義雄始終一言不發，只是默默地抽著自己的土煙袋。

他臉上那陰晴難定的神情，讓人很難弄明白這位顧問到底是個什么想法。

“藤木大叔你覺得怎么樣？”

講完之后，龍斗看了看他那副神情，用不太確定的語氣問道。

無論如何龍斗都必須說服藤木，只有這樣，這件事才能夠順利地進行下去。

數秒后，藤木深深嘆了口氣，放下手中的煙袋，用滄桑的語氣問道“龍斗少爺，你覺得極道是什么？”

龍斗沉默了一會兒，然后堅定的說道“是不被現今社會容納的集合體。”

在龍斗看來，“極道”就是被社會放逐的一批人，只能夠生活在黑暗當中。

“恰好相反。”但藤木卻搖了搖頭，笑道“并不是“極道”不被社會容納，而是不被社會容納的人組成了“極道”。”

雖然兩人闡述的是同一個的事實，但代表著含義卻是截然不同的。

在一般人看來，極道是因為成為了極道，所以才不被社會所容納。

但從一開始，其實是那一批不被社會所容納，與這個國家背道而馳的人選擇了抱團取暖，才形成了極道的源流。

與這個社會脫節，不被國家允許存在的人有很多，而且理由也很多。

其中最主要的一個理由就是，對這個爛到骨子里的國家感到失望。

在藤木等老一輩的極道看來，日本這個國家是被打斷了脊梁的國家，上到高層政府，下到民眾社會，都是一群斷脊之犬。

藤木還很年輕的時候，他身上曾經發生過這樣一件事。

當時的藤木乘坐電車前往某地旅游，車上有幾個牛高馬大的白人壯漢，他們操著一口流利的英語，肆無忌憚的大聲喧嚷著。

被吵得受不了的藤木便走上前去出言制止，可是卻遭到了那幾個壯漢的圍攻。

當著車上幾百號人的面，那幾個壯漢把藤木結結實實打了一頓，還往他臉上吐了口痰。

可是周圍的所有人卻只是躲得遠遠的，大氣都不敢喘一下，更別提幫藤木出頭了。

本來挨了打就挨了打，技不如人，藤木也就認了，但真正讓他死心塌地地走上極道的，還是后面發生的那件事。

在旅游回去的電車上，藤木看到另外幾個瘦瘦弱弱的年輕人也圍在一起喧嘩。

可這群年輕人還沒喧嘩多久，周圍車上的乘客們便對他們群起圍攻，指責他們破壞了社會規矩，沒有道德，沒有家教等等。

從那一刻起，藤木就悟透了。

日本的居民，就像是一條脊梁被打斷的敗犬。

遇到比自己弱的人時，就喜歡挺直腰桿，站得高高的，講規矩、講道德、講些有的沒的，以彰顯自己的身份。

遇到比自己強的人時，就大氣都不敢喘一下，被人騎在臉上拉屎也不敢吱聲，選擇低下腦袋裝作頭上的屎是吃剩的咖喱。

這還不是某個人的事情，而是整個社會，整個國家的情況。

欺軟怕硬這種心理，刻在每個人的骨子里。

因此，才需