作為瓜麻村里邪惡的象征，太祖母死后是不能在瓜麻村圣潔的大山里埋葬，只能拋尸到荒野任由山鷹啄食，實行野葬。野葬之前，酥妹因為害怕而誦經(jīng)三天三夜，為太祖母超度。葬禮很簡單，酥妹一家在太祖母靈前誦著藏地佛經(jīng)，祈禱太祖母來生轉(zhuǎn)世。瓜麻村里一些村民來拜祭過太祖母的靈堂，然后便紛紛告辭了。深夜時靈堂里只剩下被白布覆蓋的尸體，還有跪在靈堂里的酥妹一家。

酥妹母親哭了一整天，鼻子紅紅，眼睛腫成了兩條縫，在靈堂里只有家里人的時候，酥妹母親說“太祖母死了，沒有了她的接濟，以后這日子該怎么過嘛。”

酥妹心里雖然害怕，但是很快就自我安慰地想:“反正太祖母對我們也沒安多少好心，難道每月接濟我們家一些錢財就能隨便打發(fā)我們了嗎，她早該死了，結(jié)束她罪孽的一生，脫離塵世，墜入地獄，好好反省。估計不拿走她的尸養(yǎng)珠她還死不了呢，早知道最后這樣，就不用費這么多力氣制作人蛹飼養(yǎng)尸養(yǎng)珠了。”

酥妹母親哽咽著，沙啞著嗓子:“酥妹，我給你講一件事。”

“我聽我母親，就是你的祖母說過，從太祖母那一輩開始，就知道一個不知什么時候流傳下來的秘密。這個世界上的尸養(yǎng)珠其實有十八顆，埋藏在中國的龍脈里面，但是沒人知道它們的具體位置。唯一的一顆被發(fā)現(xiàn)的就是太祖母手里的那一顆，太祖母所有的巫術能力，就是靠那顆神奇的尸養(yǎng)珠。尸養(yǎng)珠是人蛹培育出來的珠子，成功率非常低，幾萬具人蛹都無法培育出一顆尸養(yǎng)珠在古籍里是有記錄的。太祖母的真實年齡已經(jīng)過百歲，可能已經(jīng)接近一百五十歲了，她的身體完全靠那顆尸養(yǎng)珠在支持著，這些年她一直在尋找那另外十七顆尸養(yǎng)珠的下落，似乎是尋找那十七顆尸養(yǎng)珠一直在支撐著她活下去…記得十年前，有一次喝酒時她自己說的。”

酥妹僵硬地點了點頭，心里暗自尋思母親說這些件事的用意何在?難道母親已經(jīng)知道自己所做的事情了?想到這里，酥妹悄悄把佩刀別在腰后，母親沒有注意酥妹的舉動，低著頭白顧自地說著“但那十七顆尸養(yǎng)珠的下落一直找不到，可太祖母在尋找的過程中意外得到一些上古時期一個叫嫉淋的女巫制作尸養(yǎng)珠的一些古老的手稿資料。所以十多年前，太祖母在長年尋找十七顆尸養(yǎng)珠無果之后，開始聚集眾藏地高僧按著古老手稿資料自行培育尸養(yǎng)珠。但是培育尸養(yǎng)珠的失敗率非常高，太祖母到你的祖母這一代，已經(jīng)遷徙了十五個村子，幾乎每一個村子當時都遭到了屠城般的人口掠奪，這些人口被秘密關押在喜馬拉雅山脈茫茫的大山里面，他們被分批制作成人蛹，可是培育尸養(yǎng)珠都失敗了…

“但是出現(xiàn)了一個意外，太祖母在一本古籍里發(fā)現(xiàn)了一個秘密，原來尸養(yǎng)珠的培育與人蛹的生辰八字有關，要那種成格成勢的八字行逆運中的人制作而成的人蛹，才有更大機會培育出尸養(yǎng)珠，理由是這種八字的命主會承受更大的痛苦而能產(chǎn)生尸養(yǎng)珠的概率更大。這種成格成勢行逆運的八字很難尋找，但是太祖母知道自己親生女兒的生辰八字，恰恰符合這古籍里的敘述。

不懂這里面的原因，可能只是因為太祖母太想得到更多的尸養(yǎng)珠，可是尸養(yǎng)珠要靠自己親生女兒的身體的精血養(yǎng)成，眾高僧曾經(jīng)勸過太祖母放棄這個念頭，太祖母卻說自己的女兒在那個時辰出生，這不是巧合，一定是佛祖賜給她的至寶，堅持要把自己的女兒制作成人蛹培育尸養(yǎng)珠，眾高僧拗不過她，也覺得她說的有道理，就在自己女兒極端反抗掙扎之下把她制作成了一具人蛹。后來太祖母每逢想起來這個事情，還覺得對不起自己的女兒。”

酥妹睜大了眼睛，她不可置信地張著嘴，太祖母所謂的深愛著自己的女兒，即酥妹的祖母，原來是這個意思，她完全沒想到居然還有這樣一段。酥妹趕緊問“那祖母制作的人蛹，最后成功培育出尸養(yǎng)珠