妙翠修行之法……”

天命鏡中有所顯化，妙翠八字為辛亥，庚子，壬子，辛亥。

此八字天水之命，壬水為主，辛金，亥水，庚金，子水，同生壬水。

與文太子八字有異曲同工之妙，一個是地下水，一個是天上水。

妙翠又溺死在文曲河，成了水鬼之身，如今陰氣盡褪，可謂陰水陽生。

陰屬轉陽，明明陰水多，卻偏偏都成了陽水，此為造化天成。

天上水，萬物生命之源也！

妙翠生的至善之心，善于奉獻，與這生命之源大道極為契合。

所以卜測單獨給妙翠將了自己理解改動后的《太上洞淵說請雨龍王經》，又細講天水之源。

御水之術，為文太子所長，因此這方面要文太子來幫助妙翠。

“謹遵師命，弟子定當悉心教導師妹。”

文太子連忙行禮應下，他也對妙翠至善至孝破有好感，之前便有幫助，如今師尊有命，他更加不會懈怠。

卜測又看向周文淵交代道“地勢坤，以厚德載物，你今后修行，當以德為重。”

周文淵和文太子妙翠完全不同，他們修水善，他則修土德。

周文淵八字為戊戌，戊午，戊辰，己丑。

此八字以土為用，魁罡為主，德重兼殺伐。

午火生土，助力日主，午火又穿丑土，丑土為邪惡陰險之物，最壞的東西，受到制裁，意指正道制裁。

易經有云，元者善之長也，亨者嘉之會也，利者義之和也，貞者事之干也。此為君子之四德，故土地神明行具君子之德，可行大道。

周文淵有德行，亦有殺伐之心，這點從他對自己德行不佳的后人處置上便可見一斑。

故此卜測單獨傳他修山川大地之道，又囑咐他莫忘德為重。

“弟子謹遵師尊教誨！”

周文淵行禮謝師恩，他覺得自己當初厚著臉皮碰瓷定下師徒之名，可真是做的太對了。

后人不行，還是得看他這個老祖宗扛大梁。

死了幾百年，又出來奔前途，也是沒誰了！

“今日傳道圓滿，散了吧！”

卜測一聲落，身影已經消散不見，隨著他的離去，天上白鶴和彩霞也隨之南飛消散。

八字算命定下弟子修行之道，妙翠和周文淵身上，各自涌現出一道白水之光，一道土黃之光，射入卜測體內的天命鏡之中。

妙翠和周文淵頓感，身上有一股氣體沖出，而后又有一股溫暖氣流從頭頂流入體內，讓他們渾身一輕，又舒服的忍不住呻吟一聲。

同時他們又生出一股念頭，他們覺得自己師尊之間關聯加深，好似流浪的游子，終于找到了歸宿一般。

隨風遁去的卜測，立于云端，駐足內視。

鏗噌……

白水匯入天命鏡，點亮“壬”之字，土黃點亮“戌”之字。

卜測愕然……戌土亮起，他意料之中，壬水之亮，著實令他驚訝，他沒想到最不凡的竟然是妙翠。