第三十章可憐的賢明的君王

想要當一個賢明的君主，將是一件非常難的事情。

一個君主之所以會被人稱之為賢明，那么，他身上的第一個標志就是——改善了人民的生活，同時，他的統治政策還要對官員，富人，窮人都有利，如此，才能被稱之為賢明。

對官員好，其實就是比較講規矩，允許官員們有一些特權，并且愿意維護這些特權，只是不容許官員們在享受自己特權的時候越過君主劃定的界限，不允許他們魚肉百姓罷了。

對富人好，其實就是允許富人可以保有自己的財富，并且能賺到更多的錢，只是，君主不允許富人為富不仁罷了。

對百姓好，其實就是允許百姓在規則之內憑借自己的雙手進行財富積累，允許他們在一個相對公平的環境里面，通過君主允許的方式，比如科考得重，比如作戰立功這些方式獲得向上層階級遷越的機會。

如果再能拿出一部分屬于君主的東西分派給最弱者，那么，這個君主就可以被稱之為賢明了。

不過這樣的君主在上古時期的83個王朝，559個皇帝中連二十個都找不出來，所以說，想要當一位賢明的皇帝有多難就可想而知了。

當然，做好內政只能稱之為賢，還不能稱之為明，一個真正賢明的君王不但要治理好內政，還需要保護好自己的子民不被外人欺負，如果能嚇得外邊的君王來朝貢，那么，就真的可以稱之為賢明了。

而這種君主，在已有的559個皇帝中勉強有五個，百不存一。

大部分的君主都不過是一群庸人罷了，他們當著普通的皇帝，干著普通的工作，普通的治理著國家，然后再普通的死掉。

這樣的皇帝大概有五百個。

剩下的皇帝就很有趣了，他們成不了賢明的君王，也成不了普通的君王，他們將個人的欲望放大到了極度之后，治理國家的時候只考慮自己的利益，只考慮自己過得舒坦不舒坦，至于別的，他們不在乎，他們只在乎自己好不容易當上皇帝了，那么，就要徹底徹底的點燃自己的欲望之火……這種皇帝人們一般稱之為暴君！

有些暴君的下場很好，是因為他才是最高的統治者，法律對他沒有約束，即便是死了，人們還要對他的罪責進行掩蓋，好讓人們覺得但凡是當過皇帝的人，都不會太壞。

另外一些暴君的下場就很可怕了，會死無葬身之地的。

從這三者的對比中就能發現，成為賢明的君主，對一個當皇帝的人個人素質要求很高，尤其是在沒有法律，道德能約束他的狀況下，還能成為賢明的君主，這種人可以被稱之為圣人了。

寫到這里的時候，云川就停下手中的筆，低頭瞅著抱著自己腿一臉期盼的云蠡。

他就把云蠡抱起來，放在自己的膝蓋上，這孩子的屁股蛋很涼，看樣子剛才坐在石板地上已經有些時間了。

他手里還抱著一只絲綢制作的布老虎，布老虎的嘴巴上長著兩顆很長的牙，牙齒是白色絲綢縫制上去的，這該是云川見過的那頭劍齒虎，所以，這個布老虎是云川自己縫制的，而這只布老虎，也是云蠡唯一的玩具，或者說，這只布老虎是這個世界上第一個真正屬于孩子的玩具。

瞅著云蠡高舉著布老虎，要把這只心愛的布老虎跟父親一起分享，玩耍，云川的眼睛就酸澀的厲害。

兩歲的孩子，正該是有一筐玩具的時候，自己的兒子卻只能抱著一只縫制的丑了吧唧的布老虎玩耍，且把這只布老虎當成最重要的東西，從不離手。

兒子來了，云川就沒有了繼續寫書的興趣，孩子還小，以后這些東西有的是時間來寫，不著急。

山腳下的桃子成熟了，精衛這時候一定是帶著一大群仆婦去桃園摘桃子去了。