第三十七章后天八卦九宮圖

聰明人不會(huì)是無(wú)緣無(wú)故冒出來(lái)的，也不可能是無(wú)源之水，無(wú)根之木。

從軒轅那邊傳來(lái)的消息說(shuō)明，廣成子就是一個(gè)聰明人。

甚至是一個(gè)極度聰明的人，也只有這樣的人才能成為那些野生聰明人的首領(lǐng)。

如果他是來(lái)自伏羲氏這個(gè)人祖部落，那么，一切都能解釋的通了。

在很多典籍上，伏羲才是中華大地上出現(xiàn)的第一位智人。

傳說(shuō)伏羲有神圣之德，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一了華夏各個(gè)部落，定都在陳地，封禪泰山。

伏羲取蟒蛇的身，鱷魚(yú)的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長(zhǎng)須鯨的須，創(chuàng)立了最早的龍圖騰，雖然這些事情跟軒轅干的事情有一些重疊，這依舊不影響伏羲的偉大。

伏羲仰觀天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會(huì)刮大風(fēng)、起大霧又觀察飛鳥(niǎo)走獸，根據(jù)天地間陰陽(yáng)變化之理，創(chuàng)造了八卦，即以八種簡(jiǎn)單卻寓義深刻的符號(hào)來(lái)概括天地之間的萬(wàn)事萬(wàn)物。

所以，他是那個(gè)時(shí)代最聰明的人。

他還模仿自然界中的蜘蛛結(jié)網(wǎng)而制成網(wǎng)，用于捕魚(yú)打獵。

他還創(chuàng)造了文字替代在繩子上打結(jié)的記事方法，雖然不知道伏羲創(chuàng)造的文字是什么樣子的，云川還是固執(zhí)的認(rèn)為上古文字是他創(chuàng)始的，而不是倉(cāng)頡那個(gè)集大成者。

伏羲還制定了人類(lèi)的嫁娶制度，實(shí)行男女對(duì)偶制，用鹿皮為聘禮，這是一種很高明的做法。

只是他的影響力一直在他的部落周?chē)](méi)有輻射到太多的部族中來(lái)。

伏羲為了分辨人的血緣，并以所養(yǎng)動(dòng)物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結(jié)婚，這讓他們的部族完美的避開(kāi)了傻子橫行的大場(chǎng)面。

自從有了八卦這個(gè)東西，廣成子所說(shuō)的道出現(xiàn)，就一點(diǎn)都不稀奇了。

出于對(duì)伏羲的敬愛(ài)，云川熱情的邀請(qǐng)這位烏龜一樣的家伙入座喝茶。

結(jié)果不好，夸父極度瞧不起這個(gè)家伙喝茶的方式。

蚩尤已經(jīng)是一個(gè)茶中君子了，他知道如何嗅茶香，如何小口喝茶，那只烏龜卻不知道，可能他真的口渴了，再加上茶水好喝，就成了茶到杯干的效果。

這樣的喝茶人，夸父是不伺候的，所以，烹茶的人就變成了小苦兒，這孩子非常喜歡烹茶，尤其是人多的時(shí)候。

蚩尤喝了好一陣子茶水，見(jiàn)云川依舊對(duì)那只烏龜沒(méi)有半點(diǎn)興趣，就開(kāi)口道：“他身上有寶貝。”

云川指指自家山上的寶庫(kù)對(duì)蚩尤道：“我那里也有不少，你如果喜歡，一會(huì)上去挑兩件帶走。”

蚩尤連忙道：“這人身上帶著一個(gè)大秘密。”

云川搖搖頭道：“那就要守好了，千萬(wàn)別被我知道了?！?

蚩尤又道：“你掀開(kāi)他身上的麻布就知道了?！?

云川嘆口氣道：“你就不要多事了，云川部已經(jīng)有自己最好的學(xué)問(wèn)，有自己最好的房展方式，更有自己想要達(dá)到的目標(biāo)，別人家的智慧，在我這里用處不大?！?

蚩尤見(jiàn)云川油鹽不進(jìn)，頓時(shí)大怒，站起身一把就扯掉了那個(gè)長(zhǎng)脖子人身上的麻布。

于是，一面龜殼就暴露出來(lái)了。

有人喜歡用樹(shù)皮當(dāng)衣服，這種人云川見(jiàn)過(guò)，有人喜歡用牛角制作成保護(hù)下體的工具，其余地方一絲不掛，這種人云川也見(jiàn)過(guò)，他甚至見(jiàn)過(guò)穿貝殼的人，把烏龜殼當(dāng)成衣服穿的人，他還是第一次得見(jiàn)。

沒(méi)錯(cuò)，這人身上就套著一只大烏龜?shù)凝敋?，兩條看起來(lái)很粗壯的腿叉開(kāi)，穩(wěn)穩(wěn)地站在地上。

云川抽抽鼻子看過(guò)了這人身上的烏龜套裝贊嘆道：“太好了，有這樣的衣衫，連甲胄都可以省略了。

只