聽范安說出“冥婚”兩字。

“嘿嘿嘿！”

小綽陰惻惻的笑著，“啪”的打了一個響指，“就是這個理！”

見她這模樣，范安無語，又問道：“不過尸體起煞在即，會答應填葉知秋的魂魄？”

“需要她答應嗎？”

小綽瞇了瞇眼道：“她還在養煞，魂魄在沉睡，擺好了儀式，她會本能的自動上鉤！”

見小綽這模樣，范安心中一寒，下意識問道：“你是不是和那濁河娘娘有仇？”

“答對！”小綽說道：“那女人和我老冤家了。”

“不過，她不甘以魂體存在，想要重新擁有肉身，所以想化作僵尸。”

“但上次我處理一伙拐賣婦女兒童的人販子時，無意間發現了她的蹤跡。”

“她躺在一個天怒人怨的養尸地里，這次我正好要去處理買人口的雜碎，到時候把她弄來和葉知秋冥婚。”

“綽女俠猛哦！”范安由衷的說了一句。

對于冥婚......

他了解不多，大抵只曉得兩種。

一種叫陰親，骨合葬、搭骨尸、骨親。

通俗講就是為死人尋找配偶，在漢朝以前就有。

古人認為，尚未婚嫁便亡故的人。

如果不替死者完成婚嫁，孤墳容易滋生鬼魂作怪，使家宅不安。

因此，以往土葬時，若死者尚未婚嫁，甚至有可能被挖墳盜尸。

然后出售給家里剛死人不久，急著配冥婚的人家。

后來改......革，實行火化之后，這個產業才衰弱下來。

而另一種冥婚就比較嚇人了。

有些地方叫作“娶神主”.

不是死人與死人結婚。

而是活人與死人結婚。

若結了這種冥婚，基本就會背負死者的魂魄生活，代表著生死相依，不離不棄。

而小綽說的濁河娘娘......

范安也略有耳聞。

自古濁河水患多，濁河兩岸人民都供奉著濁河龍王，供奉濁河八大王。

在汛期時，濁河周邊聚集地，經常牽了整頭的牛羊投入濁河中，祭祀濁河大王。

若水患不斷，那就要考慮獻祭童男童女和濁河娘娘。

其實就和打生樁類似的活人祭。

這種事情來歷很古老，小學課本《西門豹》講的就是此事。

在《西游記》中，觀音菩薩的寵物靈感大王，也曾吃過很多童男童女。

可見活人祭在舊時，深入人心。

童男童女自不必多說，大抵是供奉些八歲的孩童。

而濁河娘娘，則是未經人事的黃花閨女。

要貌美，年輕，善良，還要會唱民歌小曲，方便給濁河大王解悶。

這樣，濁河大王一開心，就不會心情煩躁，怒發大水。

姑娘選好后。

會在身上包上一層綢子。

綢子上浸泡了香油。

然后在全村人的目送下。

放入一個特制的濁河口祭臺中，再投入到滔滔的濁河水中，以完成給濁河大王的祭禮。

......

你想想，一個年輕貌美，多才多藝的小姑娘，無緣無故就給投到濁河，其中的怨氣可想而知。

幾千年下來，濁河中枉死的濁河娘娘，怕不止數萬。

再加上因其他原因溺死其中的人，更是不計其數。

所以，濁河雖是母親河，但其中波云詭譎之事，三天兩夜都說不完。

“濁河娘娘是水鬼......”

忽的。

范安莫名想起被自己弄去自爆的“水大棒”，頓時直犯惡心。

“對了，你給葉知秋挑選的對象，別是一個泡得