當(dāng)青靈看到一個(gè)同輩族人都率先超過他踏足金仙尊者后，心中也生出一絲的緊迫感。若他再這樣緩慢下去，恐怕新生的地階族人踏入金仙時(shí)他還在天階。

傳說中的黑云老祖似乎就是青靈的未來，只要他想，丹田世界仍舊可以擴(kuò)大，氣海可以無量，修煉上百元會(huì)后，可能他就是青云老祖。

但這不是青靈想要走的路，縱然擁有可怕實(shí)力，道行低下，便沒有掌控風(fēng)云的機(jī)會(huì)，沒有自我選擇。

青靈心中，一直有位羨慕的大神通者，實(shí)力強(qiáng)悍到圣人時(shí)代里的圣人都要讓祂三分。不但一直活了下來，而且還是活的自由。

在蒼生臣服六圣的時(shí)代里，唯獨(dú)祂只拜天地二字，拂塵一柄，靈山妙觀一座，靈根樹下，不問紅塵不理三界，靜誦黃庭自得清凈逍遙，宅到天荒地老真正的與天日同壽。

青靈一步步踏入了汐山五行光域中，五色包裹身體，神色平靜淺淡，不分二心。

諸位金仙尊者都看到了這個(gè)獨(dú)特的圣子，花庚婆婆沖幾位金仙尊者點(diǎn)點(diǎn)頭，諸人都不再分心關(guān)注。

青靈走入五行世界里，錯(cuò)綜復(fù)雜又界限明顯的五色光芒，讓他生出一種似曾相識(shí)的感覺來。

他盤膝坐下，頂上元神浮現(xiàn)，縱然是堪比金仙尊者的元神，也不過一尺大小。

元神浮現(xiàn)，輔春一入，東方占木峰上青光暴起，元神小手抬起，右掌之中木行道則融入汐山。

木為少陽，木行主萬木生長(zhǎng)，草花榮青。水木相生，土木相成。火木枯弱，金木斫克，木為一氣，氣游周身為機(jī)，生機(jī)蘊(yùn)木，故萬物生長(zhǎng)

元神小人飛入東方占木峰上，竟然身形一閃合入山體內(nèi)。

這一刻，青靈元神仿若踏入了一個(gè)道之世界，他原本以為五行五峰應(yīng)當(dāng)是獨(dú)力的，但是融山之中才發(fā)現(xiàn)五行早已在聯(lián)合演化。

道道木之法則垂入山峰，巽則歸木，木氣化生，生星星之火，以木養(yǎng)火漸成離火之行，火過殆盡化作飛灰為艮土，土堆積成山川，孕育庚金石，金石之中又坎水幽幽。

元神小人融入山體之內(nèi)，春序繁盛圖意境逐漸展開。

天上暖陽融火而盛，和煦之光成酷暑烈日。青青草地化茂密灌叢，緩緩溪流成洶涌大河，走獸成群，鳥獸蟲魚怡然自得，春引火行為夏。

又引金行，天地金黃遍布，果實(shí)累累，樹葉枯黃散落，河水枯竭，走獸藏匿，蛇蟲晚鳴，夏化為秋。

再引北方水行，坎水幽寒，千里冰封，萬里雪飄，百獸冬眠，蟲蛇僵直，寒冬凜冽。

后引土行，厚重寬大，一點(diǎn)生機(jī)孕育，寒水融火而化，水土火木融，萬物復(fù)蘇，春序又顯。

五行光芒世界中生出了一個(gè)四序輪轉(zhuǎn)的小世界。

小世界無論春夏秋冬四序，皆美得如詩如畫，春日和煦溫暖人心，夏烈生命綻放喜悅，秋意寂寥愁入心腸，冬寒凜冽絕望人心。

四序輪轉(zhuǎn)圖生生不息，在五行道力的影響下，逐漸擴(kuò)大，罩住了汐山五峰，圖境幻象逐漸與汐山實(shí)景融合成一。

諸位金仙尊者都是驚訝不已，但沒有貿(mào)然出手，雖然發(fā)生了異變，可是汐山洞天仍舊在構(gòu)建之中不受引響。

四季之圖分入東西南北四峰，唯有太崇峰雖無序季，但四序之景皆引汐山。

汐山四序逐漸成為一個(gè)完整的閉合輪回，如同五行輪回，五行輪轉(zhuǎn)不息，四序輪轉(zhuǎn)不停。

青靈元神飛身而出，立太崇峰上，于潳尊者身下。

元神小人立中空，先天神靈的真靈毫無遮掩的暴露在蒼穹之下。

元神小人左手指地，右手指天，元神之力上下兩分，神明應(yīng)天，蛇紋指地，元神本體為人，構(gòu)建三才。

五行為根，衍生四象，此時(shí)四象無神獸圣尊，故而唯有東西南北四方。

四象之中，又演化三才，三才