“道友客氣了！”青玄道人笑說：“女媧娘娘慈悲之名，貧道早有所知，勉強能盡一分力罷了！”

女媧看向帝俊，笑問：“這位道友從何而來？”

帝俊答道：“在下久居太陽星中，名帝俊。有感道之所惑，如今特來游歷洪荒，以求所獲。”

伏羲走出，笑看帝俊，：“帝俊道友，我與你倒是一見如故，二位道友可否移步鳳棲山中，讓我兄妹招待一二？”

青玄道人笑說：“善！”

帝俊也應下：“那便叨擾二位了。”

鳳棲山頂，梧桐樹上，彩鳳駐足。

梧桐樹下，四人分坐石桌旁，坐而論道。

伏羲對帝俊，女媧對青玄。

先天易數推演周天，河圖洛書化山河社稷。

衍生三千法鏈和光同塵，造化紅霞染九重天高。

四條大道合而交輝，隱隱呼應，四人心頭皆有數感知，冥冥中有所注定。

與此同時，西方大陸上，準提道人與接引道人開始造物。

因為西方大陸，荒涼至極，生機已絕，再無任何生靈。

萬世萬法起源于一，一生陰陽，陰陽化三才四象種種。

但西方，生機滅絕，連那個衍生萬物最初始的一都沒有。

所以，需要他們來造化！

西方大地第一高山，須彌山上。

麻衣道人一手揮動菩提枝葉，灑落萬千綠葉。白衣道人腳下步生白蓮，白蓮彌漫西方大地，純白蓮葉開合間灑落無數種子。

準提道人揮袖一招,：“大風起兮！”

漫天風起塵沙揚,黃濛濛的風幕在西方掀起驚天大風。

風起西山,揚走了無數掩埋大地的尸怨。

風起西山，吹動了無盡尸血碎化顆粒化為塵土掩蓋菩提葉，埋下白蓮子。

準提用菩提枝葉放入八寶池中,輕揮甩落滴滴八寶池水，：“云雨落地！”

八寶池水飛天,化云,翻滾,落雨傾盆！

水為生命之源，種為生機之始。

西方大地上風雨交加,無數綠色枝丫在風雨中伸出大地，睜眼看天地。

此后萬年，準提道人終年久居須彌山巔,手中菩提枝一日揚三次,西方大地便一日落雨三次。

可西方大地只有他與接引兩個生靈,故而整個西方權柄都落在他們二人身上，他們可以說是西方世界的創世神！

至于須彌山后的三千大世界,準提與接引不敢入內。

須彌山后的三千大世界,對準提接引而言，太過危險,至少目前是的。

西方世界大荒中逐漸有綠意萌生，一顆顆草木艱難生長。

木之靈已有,西方塵土最不缺，土之下金庚之氣更盛,西方靠近太陽星，火行更是不缺，最缺的是水。

而水又是生命之源，缺了誰都可，唯獨不能缺水！

準提道人前往西海，引了一條河流入內。

他向西海龍宮告罪一聲，西海岸邊海水翻滾如潮逆流往東而去。

滾滾西海汪洋水，帶著咸齁的味道混合沙塵形成滾滾泥河，流向東方。

準提道人嘆道：“雖是泥沙之河，可卻是西方唯一大河，唯愿爾永恒川流不息，哺育西方大地。”

天道有感，大河濤濤流動，河界邊頭立下一石，為“恒河”！

天穹落下厚重玄黃功德，獎賞西方二人為西方世界所做出的功德。

西方世界生靈逐漸繁衍，由無機到有機生物，恒河流中帶來了海洋生物扎根西方大陸，與西方大地結合衍生了種種生靈而出。

因為西方生機是由白蓮子和菩提葉所造就，故而西方生靈生而有禪性。

也因西方二人造育萬物，故而整個西方后天生靈皆欠下準提接引無量因果。

“