趙朗聞言，面容不由一肅。

三清之中，太清老子為三清之首，實(shí)力毋庸置疑為最強(qiáng)。

若是圣人也有境界劃分，自己這位大師伯的道法境界，肯定要比元始天尊和通天教主來(lái)得高深。

“爾等可要聽好了！”

太清老子也不推辭，伸手在頭頂處輕輕一拍。

只見天地人三花化作三朵紫色寶蓮，在慶云中盈盈綻放，朵朵白浪翻滾，絲絲瑞氣橫生，太清仙光流轉(zhuǎn)于周身上下，不見其色，卻耀人心神，在慶云中來(lái)回游弋，滋養(yǎng)寶蓮。

一黑一白二氣出現(xiàn)在三清殿最上方，相互追逐，漸漸化為太極圖案。

“道可道，非常道；名可名，非常名。

無(wú)，名天地之始；有，名萬(wàn)物之母。故常無(wú)，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。

此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人所惡，故幾於道。

居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”

太清老子嘴唇未動(dòng)，卻有無(wú)數(shù)大道仙音飄蕩在眾人耳邊。

只見三清殿中，天光大作，地涌金蓮，無(wú)數(shù)仙花撲面而來(lái)，無(wú)數(shù)彩光匯聚，氤氳之氣橫生。

無(wú)數(shù)道德紫氣引動(dòng)昆侖山億萬(wàn)年積聚的霞光瑞氣，隨著太清圣人講道之聲，如同有人施法刻畫一般，化為無(wú)數(shù)刻有大道道韻的金花，飄向盤坐在地，傾耳聆聽的三教眾弟子。

不聞風(fēng)吹，不見雷響，趙朗心中一片澄清，昔日所疑所惑漸漸明朗。

“曲則全，枉則直；洼則盈，弊則新；少則得，多則惑，是以圣人抱一為天下式。

不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。

夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)?！?

大道道音如暮鼓晨鐘般響徹趙朗紫府。

朵朵金花接觸到趙朗的皮膚，轉(zhuǎn)瞬間便出現(xiàn)在趙朗的識(shí)海之內(nèi)，化作精純太清仙光滋養(yǎng)識(shí)海。

一朵舒莖展葉，含苞欲放的白蓮虛影漸漸出現(xiàn)在趙朗識(shí)海的正中央。

正是天地人三花中的人花。

只是如今趙朗道行不足，未能將其完全顯化。

隨著太清圣人講道百年，眾三教弟子各有所獲，就連趙朗也覺得自己玄仙初期的瓶頸隱隱有所松動(dòng)，相信只要在閉關(guān)百年，自己一定能夠邁入玄仙中期。

“謝師伯（師尊）講道，吾等必將銘記于心?！?

“望你等好生修行，也不枉本座為你等講道一場(chǎng)?！?

“是，弟子謹(jǐn)記圣人法旨！”

太清圣人講道完畢，元始天尊的身形出現(xiàn)在半空之中。

端坐云床之上，元始天尊渺渺道音傳遞四方，萬(wàn)物眾生盡皆陷入道之海洋。

相比于太清老子講述無(wú)為之道，元始天尊此次所講，乃是天地大道，而非什么修行之道。

如此再過一百年，三清殿中，三教弟子盡皆進(jìn)入悟道狀態(tài)，無(wú)論是修為還是境界都大幅飆升。

其中人教玄都大法師突破到了金仙中期，闡教廣成子和截教多寶道人盡皆邁入金仙境界，其余三教弟子也紛紛突破了瓶頸，惟有闡教的黃龍真人，一臉苦逼的停留在了玄仙初期，無(wú)法寸進(jìn)。

趙朗心中暗笑。

別人不明白，他還不明白。

還不是龍族自己惹的禍？

當(dāng)年龍漢量劫，龍鳳麒麟三族大打出手，致使洪荒生靈涂炭，令洪荒世界遭受了巨大創(chuàng)傷。

大劫之后，業(yè)力反噬，龍鳳麒麟三族被洪荒天道盯上，都沒有什么好下場(chǎng)。

哪怕祖龍道化，以身修復(fù)洪荒地脈，削去了部分業(yè)力，但龍族數(shù)量基數(shù)在那里擺著，仍有許多落入殘留的龍族之人身上。