圣人分身非常可怕，因?yàn)閲?yán)格來說，那也是一尊圣人，只不過是元神、法力都削弱了大部分的圣人，但其萬法不侵的混元之軀，以及寄托虛空不死不滅的元神，卻沒有絲毫改變。

說具體點(diǎn)，就是混元十重天之下的一切手段，圣人分身都可以免疫。

無論道法、神通，無論法術(shù)還是純粹的力量，全然無用——也只有力道準(zhǔn)圣，以及陳修那特殊的“遁一大道”，可以越級別影響到圣人，其它的一切都沒有用。

所以，任何一尊圣人的分身，哪怕是準(zhǔn)提的，實(shí)力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于普通準(zhǔn)圣。

至少都是混元十一重天的基礎(chǔ)，再加上圣人對天道的領(lǐng)悟，以及來自本尊的法力加持，難纏程度還要在混元十一重天之上。

反正，一些不太強(qiáng)的“十一重天級”戰(zhàn)力，如蛻變后的祖龍、地藏王菩薩、廣成子，是無法抗衡圣人分身的。

此時距離巔峰還差一點(diǎn)積累的無天，也難以抗衡。

但是，準(zhǔn)提的分身，老實(shí)說，陳修還真不是多么懼怕：圣人分身真正強(qiáng)悍的地方，還是可以調(diào)動圣人的“本源大道”，在本源的加持之下，通天圣人的分身都可以吊打準(zhǔn)提，可以想象對上圣人之下的人，會是多么的無解。

然而準(zhǔn)提，是圣人里，唯一一個沒有本源大道的。

是的，準(zhǔn)提沒有本源大道，他只是個普普通通的圣人而已！

有點(diǎn)類似于，借助果位力量才到達(dá)“大羅”層次的長耳定光仙，也就是歡喜佛。

準(zhǔn)提在三界之中，依托天道跟鴻蒙紫氣，是超越準(zhǔn)圣的存在，但一旦出了三界，其實(shí)只是個“混元十二重天”，都未必打得過玉帝。

這涉及到一個最根本的問題，那就是：洪荒之外的地方，其實(shí)沒有功德圣人這個階位！

所謂功德圣人，只是鴻鈞利用天道權(quán)限，用鴻蒙紫氣制造出來的一個果位，最初無論三清、女媧，還是準(zhǔn)提、接引，都是這個層次，那時候大家的實(shí)力都差不多。

在三界內(nèi)無敵，在混沌海，只是頂尖準(zhǔn)圣。

但是后來，在眾人都依靠圣人果位的力量悟透混元之道，到達(dá)“混元十二重天”之后，準(zhǔn)圣之上真正的境界“本源”之境被開辟了出來。

開本源大道者，就相當(dāng)于三界天道的融資股東，可以把自己的“道”烙印進(jìn)天地里。

然后，擁有一定程度的天地權(quán)限，以及本源大道賦予的更強(qiáng)力量。

這個時候，其他圣人跟準(zhǔn)提，就是兩個層次了。

因?yàn)闇?zhǔn)提沒有本源大道，別人都是“天道股東”，他卻只是一個“天道打工仔”，實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如三清等人，冥河老祖吐槽他“連女人都不如”，也是對的。

女媧、后土兩個女性圣人，哪怕不擅長戰(zhàn)斗，實(shí)力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于準(zhǔn)提。

因此，準(zhǔn)提圣人的分身，其實(shí)不像其它圣人的分身那么無解：力量確實(shí)高于準(zhǔn)圣，但高的卻有限，只相當(dāng)于一個有部分圣位加持的十一重天準(zhǔn)圣。

如果是比較兇悍的頂尖準(zhǔn)圣，如玉帝、玄都他們，完全可以單挑準(zhǔn)提分身。

弱一點(diǎn)的，成群聚在一起，也可以群毆，打得過——最麻煩的，還是圣人分身不死不滅，死了之后本體心念一動，就可以復(fù)活，無法殺死。

但是，陳修有辦法。

他從“遁一大道”里參悟出來的“遁一劍道”，就專治這種“不死不滅”。

誅仙四劍合一，也能治圣人分身。

不過，現(xiàn)在直接殺了準(zhǔn)提的這尊分身，那沒什么用，除了震驚一下三界各位大佬外，沒有一丁點(diǎn)好處，陳修已經(jīng)過了那種只會意氣之爭的年紀(jì)，因此并不準(zhǔn)備現(xiàn)在就殺。

相反，借著跟圣人分身的戰(zhàn)斗吸引滿天神佛注意力，配合祖龍蹲點(diǎn)守赤精子，那才是正途。

區(qū)區(qū)“屠圣”的名頭，能有戮仙劍實(shí)在？