這枚平安符，是一個自稱老頭子的家伙臨終前送給他的，說實話，他對平安符里的東西充滿好奇，畢竟裝著的東西肯定不是生物，卻有著不遜色于人的智慧。

很多時候，它都能理解蘇夜的情緒，懂得安慰人，會有沮喪，高興的心情。

那老頭是他六年前無意中相遇，當時他渾身殘破流浪在街頭，不知道是不是因為同樣是孤兒，蘇夜動了惻隱之心接回他的破屋。

說實話，老頭子其實看上去年輕得多，最多中年的年紀，一直以老頭子自稱，蘇夜也干脆這么叫他。

老頭子似乎也真有點本事，自從蘇夜和他相依為命開始，他們的生活逐漸好了起來，二人亦師亦友，不過蘇夜也知道他能上清月學院，都是多得老頭子的指點，很多困難的東西在他話里卻變得很簡單，讓蘇夜茅塞頓開。

只是兩年前，老頭子舊傷復發走了。

“老頭我活了這么多年，什么東西沒見過？小子，我知道你有野心，但是這個世界，遠比你想象的大，說實話，我并不看好你的資質，這東西就送你了，保你一輩子平安應該沒問題。”

“記住千萬不要拆開，老頭我研究了半輩子這玩意，也沒弄懂，更別說你這小毛頭了。”

“這位同學，剛才不好意思哈……”跟蘇夜道歉的，是剛才的其中一人，名叫張家林。

蘇夜淡淡地看了他一眼，道：“知道，沒事的話我先離開了。”

張家林一愣，本來他還以為蘇夜會抱怨或者責怪幾句，沒想到對方根本沒放在心上。

“似乎，蘇夜和傳聞中不一樣？”

據說蘇夜是一個脾氣很差，人品三流的學生，或許很多話都是要眼見為真。

不知為什么，他從蘇夜身上感覺到了一種淡然，張家林想起好友明輝之前的話——

“蘇夜看上去和以前不一樣了……”

“估計是高三在即，刺激了他吧，不過可惜了，16的蘊育度，怎么追的上別人？”

張家林一嘆，命運就是這樣，一旦走錯了路，未來就截然不同，蘇夜的成績，以后注定只能當個普通人了，兩人的交集估計到此結束。

上士聽了道的理論，努力去實行；中士聽了道的理論，將信將疑；下士聽了道的理論，哈哈大笑。

不被嘲笑，那就不足以成其為道了。

因此古時立言的人說過這樣的話：光明的道好似暗昧；前進的道好似后退；平坦的道好似崎嶇；崇高的德好似峽谷；廣大的德好像不足；剛健的德好似怠惰；質樸而純真好像混濁未開。最潔白的東西，反而含有污垢；最方正的東西，反而沒有棱角；最大的聲響，反而聽來無聲無息；最大的形象，反而沒有形狀。

道幽隱而沒有名稱，無名無聲。

只有“道”，才能使萬物善始善終。

上士聽了道的理論，努力去實行；中士聽了道的理論，將信將疑；下士聽了道的理論，哈哈大笑。

不被嘲笑，那就不足以成其為道了。

因此古時立言的人說過這樣的話：光明的道好似暗昧；前進的道好似后退；平坦的道好似崎嶇；崇高的德好似峽谷；廣大的德好像不足；剛健的德好似怠惰；質樸而純真好像混濁未開。最潔白的東西，反而含有污垢；最方正的東西，反而沒有棱角；最大的聲響，反而聽來無聲無息；最大的形象，反而沒有形狀。

道幽隱而沒有名稱，無名無聲。

只有“道”，才能使萬物善始善終。

道教的教理教義，如上善若水、尊道貴德、道生德育、自然無為、清靜寡欲、柔弱不爭、長生久視等根本宗義，皆源出于《道德真經》。祖天師張道陵建立道教教團之時，即以《道德真經》為圣典，并作《老子想爾注》，闡說道教要旨和修行準則，初步建立起道教教義思想體系