臨山村，村后。

東西貫通的峽谷之間。

古文嘉將軍忽地抬了抬手。

他隨后的二十九名黑豹騎士頓時停下。

騎士看了看前方。

雖是山勢拔起，但兩邊山峰都不似能夠埋伏人的樣子。

除此之外，此處山形并非環狀、兜狀，中間開闊，換句話說，即便埋伏了人也用處不大。

一名騎士抓著長槍，夾了夾豹腹，上前問：“怎么了，將軍？”

古文嘉神色凝重，鐵盔后的雙瞳死死在周圍轉著。

“將軍，前面不遠就是臨山村了...即便有人埋伏也應沒什么用才是。”

古文嘉搖搖頭，用嘶啞的聲音沉沉道：“你們不要忘了我們的敵人是誰...”

“戒備！！”

“散鷹！！”

他下達命令。

其他騎士頓時明白了，他們面對的不是普通的士兵，而是植王，是自然神廟。

此處山形雖然不適合埋伏，但這山中的樹木卻是格外的多，一眼看去蒼翠無垠，郁郁蔥蔥，在這種環境里，便是平地也可能遭遇埋伏。

正面廝殺，他們固然不怕誰，但是...身為信徒是可以借用一些特殊力量的。

這些力量大多是通過某個媒介而借用（譬如火焰公主林小玉給縱火的兇徒們借用的物品，譬如老林送給白淵的罪業火海黑刀等等）。

不同的信仰，能借用的力量不同。

自然神廟，當然是花草樹木向的。

不過，他們信奉獸神的，也有可以借用的力量。

大司祭說過，他們信奉的獸神不是遠古之前的，而是隨著人類神佛的誕生而誕生的。

很久很久很久之前，人類還未曾靈智開化時，就馴養了不少野獸，至今還有不少野獸是人類的朋友，而神佛的坐騎也常常都是某些野獸。

獸神是人間的神，故而賜予的力量也偏向于人間的力量。

每個文化都必然會凝聚出屬于自己的“范圍力量”（譬如噩花文明的窒息空間，傀儡文明的封絕空間）。

人類的“范圍力量”則是“陣”。

軍陣，劍陣，刀陣等等...

后者要求極高，江湖中人用的都是些假把式，或許修士才能真正動用這樣的力量。

但軍陣卻是名副其實的，使用難度也一般，否則...在這樣的世界里，國家要軍隊做什么？

軍陣之道，以將為首，聯合眾人之力，從而發揮出每一個普通人所沒有的力量。

曾有儒家大賢說“水能載舟，亦能覆舟”，這水自然就是民心，軍心。

萬眾一心，可斬神佛。

若是個體覺得自己辛辛苦苦修煉了，登到了高處，就可以視普通人為螻蟻，就覺得普通人怎么都拿他沒辦法，那他必然是錯了。

然而，對于未曾踏入修士境界的士兵們武者們而言，要凝結這“陣”，首先需得為將者懂得兵陣之道，其次，則也有人數的最低要求。

這個最低要求就是三千。

可是，獸神賜予古文嘉等人的力量便是：只要騎著接受過神宮祝福的猛獸，就可以極大幅度地降低成陣的最低要求，人數從三千降到三十。

所以，古文嘉雖知道有埋伏，卻也不慌，更沒有下達“人員分散”的命令。

一只只黑色大鷹從黑豹騎兵們身后振翅飛起，在陽光里撲閃著翅膀，往遠飛去，開始偵查。

可是，已經不用偵查了。

在古文嘉停下的時候，對方可能就覺得埋伏失敗了，繼而四周就傳來了動靜。

前方山道左右，后方山道左右各走出了個裹著灰色斗篷的人形。

四個人形雙手似捧著什么。

轉瞬間，峽谷的橫風吹來，卷起斗篷的大