還是失敗了。

以上例子并不在少數(shù)。

至于撒納吐司這種，是活的極光鮮的咒念一念了。

白淵只是站在這些咒念的角度，稍稍想一想，就覺(jué)得痛苦。

這些咒念的位階極可能是一品了，曾經(jīng)的一品們被封印了一身力量，然后被做了這許多不可言喻的事，實(shí)在是慘...

所以，在這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)里，這些文明是焦急地想要上岸。

因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，會(huì)導(dǎo)致皇朝境內(nèi)的空虛，正是發(fā)展信徒的絕佳時(shí)機(jī)，之前的“膠態(tài)文明”或許不是混的那么慘的，但卻也是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而得利。

而那些已經(jīng)有了一定發(fā)展的文明，則急著壯大。

那些有著頂尖力量的文明，急著拓展“人口基數(shù)”。

所以，它們需要這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一直延續(xù)下去，更需要古妖文明這種“在萬(wàn)古之中只算一般，但卻表現(xiàn)出了恐怖契合度的文明”去沖鋒陷陣。

而撒納吐司因?yàn)槿狈Ω邔恿α浚约笆艿街T多盟約和局勢(shì)限制，還有對(duì)于人類真實(shí)力量的未知，而不得不配合。

否則，撒納吐司怕是想把所有文明都宰了，它一支獨(dú)大，和人族共享天下，豈不好？

正是在這樣的環(huán)境下，天人組織對(duì)外才表現(xiàn)出了“無(wú)比的不靠譜”。

但無(wú)論如何的不靠譜，天人組織的目的都是一致的。

那就是...掌控皇位。

悄無(wú)聲息地安排組織的“人”成為皇帝，好處極多極多。

首先是對(duì)香火睜一只眼閉一只眼，這可以讓天人組織極好的發(fā)展。

其次是發(fā)動(dòng)對(duì)佛道的戰(zhàn)爭(zhēng)，壓榨佛道的香火，并且在其中再削弱皇朝本土以及儒門的力量，進(jìn)一步獲得香火空間。

以上，必須基于“悄無(wú)聲息”地獲得皇位...

這個(gè)前提導(dǎo)致了冠軍王的地位無(wú)比重要，而六皇子這個(gè)傀儡也是相對(duì)高級(jí)一些的傀儡。

只不過(guò)，在確定了冠軍王上位的情況下，六皇子就可以成為鋪墊了。

除此之外，羽衣侯這些也不過(guò)是辦事者。

而最最最核心的一點(diǎn)，就是...只有皇帝才掌握著“東大陸的鑰匙”。

東大陸，這也是白淵從雅兒這邊知道的名詞。

這是傳說(shuō)之中人類真正的所在，是一片禁絕超凡的土地，其上生活著數(shù)千億人，而整個(gè)大陸不過(guò)近百億，這在香火上是根本無(wú)法相比的。

可以說(shuō)，文明們?nèi)羰悄軌蛘莆铡皷|大陸的鑰匙”，那就意味著徹底的崛起。

同時(shí)，白淵也知道了為什么之前弘王告訴他“這邊即便拼到山窮水盡了，也沒(méi)有關(guān)系”，因?yàn)?.....這里的皇朝不過(guò)是東大陸的邊城。

皇朝不破，則東大陸絕對(duì)無(wú)法被染指。

所以，皇帝會(huì)表現(xiàn)出無(wú)比殘忍的冷靜，會(huì)用數(shù)字去計(jì)算人命，因?yàn)?..在他眼里，在必要的時(shí)候，這片土地上的一切都可以被損耗，都可以被犧牲。

災(zāi)難只要不進(jìn)入東大陸，那么...就不是災(zāi)難。

...

而正因?yàn)樘烊私M織的架構(gòu)，還有東大陸的存在，白淵這樣的勢(shì)力就難能可貴了。

冥地之中，就在這三排座位的黑影中，可能存在著一些白淵難以想象的存在，但是...這些存在極可能就是“獨(dú)苗”。

修士因?yàn)閾p耗原因無(wú)法經(jīng)常出手，而仙人則是根本見(jiàn)不到，想來(lái)也有許多限制。

所以，白淵這種能夠拉著數(shù)百個(gè)修士層次的強(qiáng)者出征的“咒念”，就很珍貴了。

至少冥地希望白淵的力量能夠用在他們身上，能夠?yàn)橼さ氐闹T多文明謀取福利，而不是損耗在天人組織發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，雖說(shuō)...冥地也在天人組織的戰(zhàn)爭(zhēng)里得了好處。

此時(shí)此刻，這會(huì)議室里的嗡嗡聲，正是一片商量和反對(duì)的聲音。

終于