在顏簞的認知里，并沒有春秋三傳這樣的著作，關于《春秋》的感悟，只能憑借個人的能力，參悟其中奧義。

能夠理解經文奧義已經不易，更不必說能夠將隱藏于經文中的典故一一參悟，最終將其歸類——平心而論，顏簞都做不到這一點。但蘇文所提及的歸類中的典故，顏簞在鉆研經文奧義的時候，有所感悟，所以蘇文總結歸納出“五大例”的時候，顏簞心有所感，有豁然通達的感覺。

蘇文心里暗道一聲慚愧。

這哪里是他能夠總結出來的奧義。

他不過是奧義的搬運工而已。

真正歸納出“春秋五例”的是另一個時空中，魏晉時期的杜預。此人可是創造過一個記錄，在明朝之前，唯一一個同時進入文、武廟的人物，可謂文武雙全。

杜預生平建樹頗多，其《春秋左氏經傳集解》更是具有開創性，甚至奠定了注疏《春秋》經傳的基調，雖然褒貶不一，可后世《春秋》學的學者不管贊美還是貶低，卻始終繞不過他所注解的《春秋·左傳》里面的種種見解。

蘇文便是直接搬運了杜預的些許歸納，便讓顏簞大受震撼，也大受啟發。

“呵呵……腐儒就是腐儒，晉升都是依靠酸溜溜古文字……”

南歌子對此卻大是鄙夷，甚至深痛惡覺。

但她心里清楚，與其說自己鄙視蘇文、顏簞，倒不如說羨慕妒忌恨。

儒家學者就是如此得天獨厚，無須經歷生死劫難，只需按部就班，感悟圣賢奧義便能積攢文氣，凝聚超凡之力，成就超凡之路。

可身在黑暗途徑的他們，可沒有這般運氣，只能在生死關頭一次次拼殺摸索，尋找詭異莫測的超凡材料煉制秘藥，整個過程辛酸自然不必提起，煉制出來的秘藥也充滿危險，只有在服用的時候才能知道秘藥有無效果，煉制過程中如果出了差錯，那之前的種種努力也就付諸東流，付出失控甚至死亡的代價。

這還只是秘藥帶來的風險，晉升儀式的難度更大，哪怕強大如南歌子，也一樣會遭遇狀況，眼下的半失控，便是最好的說明。

當然，凡事有弊必然也有利，黑暗途徑晉升過程雖然兇險，可一旦成功，覺醒的秘術也更多，戰力也更強。尤其處于秩序之外的世界，黑暗途徑的超凡者，幾乎可以碾壓同序列的名門正派。只是這種說法名門正派并不認同。

各派學者普遍認為，黑暗途徑的超凡者只是在混亂區域獲得了混沌力量的加持，而正派超凡者的力量受到壓制，因而才會稍微顯示了相同序列上的壓制。

但說歸說，名門正派也正視了這種差距，從文靈殿收回歸墟，派遣各派弟子進駐歸墟歷練，便是最好說明。

南歌子自然不會等顏簞將感悟轉化為實力后再動手，顏簞喊完“大善”之后便果斷出手。

她身上不斷有黑色的霧氣釋放出來，落地之后，變成粘稠的液體，將周圍一切所能轉化的東西都轉化成了她的儺偶。

甚至包括島嶼上的樹木，都被南歌子的力量所污染，扭曲變化成一個個樹人，拔地而起，朝著顏簞、蘇文的沖了過來。

這一次，南歌子沒留余力，她要將整座島嶼都徹底扭曲，將客場變成主場，唯有如此，她才能以黑夜之力，壓制刻刀和竹簡的威能，短時間里將顏簞擊敗。

“還真是瘋狂……”

顏簞嘆了一口氣：“那你還真在自找麻煩……”

顏簞并不擔心南歌子的轉化，實際上，若南歌子不這樣做，他還會有點擔心，可南歌子選擇污染整座島嶼，那還真是舍長取短，自取滅亡。

他耗費了數年的時間，矯正了島嶼的黑暗屬性，將自身領悟的儒家奧義一一刻在了整座島嶼上。

這也是顏簞晉升的方式，他甚至沒有服用秘藥，而是許下了一個又一個宏愿作為晉升