第二百六十章 證道(5 / 5)

        木之道、火之道,起始都源于“元武者”的積累。

        而后續(xù),則各有各的造化。

        像是火之道,則來源于萬道爐,靈術(shù)雷火炮,九死涅槃劫的雷火之道。

        而這一切,現(xiàn)在都統(tǒng)統(tǒng)化為了孟夏開辟天地的養(yǎng)料。

        五行之中或有強弱,甚至有些不平衡。

        但五行本就不是割裂的,而是可以相互轉(zhuǎn)化的能量,本身就是元氣的一種。

        至于不平衡的問題,天地本身也會給出答案。

        天地五行之后,孟夏再次給出的答案是陰陽。

        太極生兩儀,一黑一白兩條陰陽魚浮現(xiàn)。

        孟夏的內(nèi)景天地,開始有了陰陽的分化。

        清氣上升,濁氣下降,世界開始有了分化,但也因此開始變得愈發(fā)的秩序井然。

        而這一次,孟夏最大的養(yǎng)料卻是來源于神魔隕地的神魔符文。

        伴隨著這些符文的匯入,內(nèi)景天地的規(guī)則立馬得到了厘定和穩(wěn)固。

        要知道,這些都是世界的權(quán)柄、本身就是規(guī)則的代表!

        伴隨著這些神魔符文的融入,孟夏第一時間感覺世界再次迎來前所未有的進化和蛻變。

        ......

        轟隆??!

        伴隨著孟夏不斷完善自己的內(nèi)景天地,以前的所有底蘊和積累,都開始成為了內(nèi)景天地的養(yǎng)料。

        但與此同時,天地之間的混沌雷霆,卻也開始堆積到了一個相當驚人的地步。

        (我繼續(xù)去寫,爭取把這個寫完,大家明早起來看。)

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