大夢幾千秋，今夕是何年？

從神匠褚璧的夢中醒來，孟夏卻是有些時光錯亂之感。

神匠褚璧從一個小人物，牙牙學語，一直走到戰(zhàn)族鬼斧堂的堂主，一生可謂極其勵志。

歷經褚璧的五百年人生，孟夏幾乎相當于從無到有，嘗遍了戰(zhàn)族五百年的工藝發(fā)展史。

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戰(zhàn)族是一個善戰(zhàn)的種族，核心科技樹基本上都點在了各種武器的鍛造上。

尤其是從戰(zhàn)族厙開始，一直深入研究道兵。

所以，戰(zhàn)族的鍛造，最高端的工藝，往往都有借鑒道兵十三鑄的味道。

簡而言之，就是利用大道符文熔鑄，然后給材料附加上各種特性，強行提升材料各方面的特性。

譬如，強度、柔韌、耐火耐寒特性。

戰(zhàn)族的工藝發(fā)展史，基本上都是在骨紋、符文、神文、道文熔鑄上一路狂奔。

精度不夠，符文來湊。

而單個材料所能承載的符文是有上限的！

這也是戰(zhàn)族的鍛造物，往往各種“大力出奇跡”的原因。

在這一點上，人族其實也有。

畢竟，人族從白骨祭壇時代開始，就開始研究道兵了。

于符文熔鑄一道，造詣自然也不低。

不過，人族位于四戰(zhàn)之地，資源稀缺，這種粗獷的發(fā)展模式，慢慢就被淘汰。

神匠褚璧最杰出的貢獻，其實是憑借一己之力，強行扭轉了戰(zhàn)族“大力出奇跡”的粗獷發(fā)展路線。

甚至憑借一己之力，將符文熔鑄法拉下神壇，帶領戰(zhàn)族在機巧的道路上奮起直追。

這是一個領頭羊式的人物！

褚璧借鑒人族，乃至于萬族的工藝發(fā)展，在粗獷之余，變得愈發(fā)的精細。

譬如，這個世界上的印刷機，就是褚璧帶領天工院操弄出來的。

另外就是標準化制造，更是直接將戰(zhàn)族的鍛造水準，提升了數(shù)個層次。

不過，這個精巧也是相對而言。

褚璧畢竟出身戰(zhàn)族，從小就在“大力出奇跡”的文化氛圍熏陶下長大，哪怕一生都在倡導精巧，但在遇到問題的時候，還是會下意識的“精度不夠，符文來湊”。

這也造成了褚璧帶領下的鬼斧堂流派，生來就具有“混血”特性。

而混沌雷炮，就是在這種血統(tǒng)下誕生的！

這也解釋了為何戰(zhàn)族制造的混沌雷炮這么巨大，消耗那么高的原因。

孟夏咋舌。

這種雷炮，就算是他能利用系統(tǒng)大規(guī)模生產也懶得生產太多。

和目前人族使用的大炮相比，這種混沌雷炮卻是過于靡費。

孟夏想了想，又從人族數(shù)位天人手中換來了一些人族神匠鍛造的武器。

然后，又是入夢。

一竅通百竅通，有了神匠褚璧的知識儲備，再系統(tǒng)性的接觸人族工匠的知識，孟夏于鍛造一途的理解，頓時突飛猛進。

孟夏進入的這個人族神匠的名字，叫做歐冶承。

和戰(zhàn)族的大力出奇跡不同，人族這邊的鍛造工藝，卻是更加的系統(tǒng)。

孟夏在其中，甚至看到了一些戰(zhàn)族鍛造工藝的影子。

很顯然，人族的鍛造工藝，有明顯的兼具百家的味道。

和戰(zhàn)族技巧不夠符文來湊的強行拉升性能的思路相比，人族這邊卻是有兩套并軌的思路。

一個思路是強行拉升上限，目的是要有。

一個就是精細化改造，目的是要好、節(jié)省！

若要問最大的差別，則還是符文體系上的差別。

該說戰(zhàn)族不愧是融符文入骨的大族，在將復數(shù)不同的符文編織成一張大符上面，有著天然的優(yōu)勢。

于符文組合上，更