修行者之間的戰斗，除了境界，也就是修為底蘊，比拼的便是各自的手段。

靈技的強弱，修為相同，使用不同等級的靈技，發揮出來的威力也是不盡相同。

如今李凌虛突破到了通幽，凌云四式的每一招一式也是達到了玄階中階的地步，若是三式合一，勉強達到了準地階的水準。

而四式合一，則是達到了地階下級的水準，加上意境，可算作是地階中級的水準。

不過這一招的消耗也是極大，李凌虛在天源中期，使用三式合一，都已經是體內靈力耗盡。

盡管達到了通幽，體內的靈力早已是提升了好幾倍不止，使用三式合一這種招式，消耗也隨之變小，但四式合一，對于他來說，消耗可不是一點半天。

早在與秦劍的比試中，他就只能施展一次四式合一而已，到最后還是出其不意，趁著秦劍大意，使用靈龍將其給斬殺，其實當時的他，也早已是油盡燈枯，也多虧了那商正早心中擔憂那秦劍的傷勢，才得以逃過一劫。

所以一般時候，李凌虛不打算動用這一招，反而是一式一式拆開來用，這樣的消耗，幾乎在一會兒就因為體內的四十多個竅穴的強大恢復力而恢復。

這個恢復不同于吞天的恢復，是恢復靈力。

吞天算是一個另類，恢復的只是自己的傷勢，和潛移默化的改變自身的體質。

除了攻擊與恢復方面，防御方面也是重中之重。

李凌虛并沒有太多的防御武技，哪怕是在凌云令內中拿出了一本防御功法，也是疏于練習，上不得臺面，同等級之下，幾乎就好似薄紙，所幸也就懶得施展。

反而他大多數的時間都是用來修煉劍經上所記載的一招，造化萬劍訣。

造化萬劍訣，據說乃是當初的劍域大能所創，依靠周天之數，創下本招。

第一步便是以體內的靈力凝練成劍，當凝練到周天之數，三百六十五柄之時，便是圓滿，可化身千萬。

他如今也不過是入門而已，威力不顯，所以對付秦劍之時，也是顯得十分的乏力。

之所以如此的乏力，便是因為這劍還沒有自己的魂，威力也不過相當于凌云的一式而已。

若非是因為施展這一招根本無需耗費自己的靈力，李凌虛都有些嫌棄這招式的雞肋。

但是一旦這靈劍中有了自己的魂，那便截然不同，另當別論，這也是李凌虛選擇這一套劍訣的原因。

擁有了魂之后，就無須擔心被破掉之后就化作虛無重新凝練了，因為它會自主的恢復，依靠著魂晶來自動吸收天地靈氣補充。

妖獸若是按照其他的分法，也分兩種，一種是力量型，一種便是精神型。

力量型的妖獸肉身強橫，若是沒有靈器加持，基本難以破掉防御，比起武者的護體罡氣還要可怖。

精神型的妖獸就是以攻擊神魂為手段，但缺點就是肉身極為脆弱，不過這類妖獸極難尋找，當今世上還有沒有都還不一定了，畢竟這是劍經古卷中所記載的。

力量型的妖獸到達三階，都會凝結出妖丹，不過天嵐王朝的妖獸凝結妖丹需要一定的運氣。

精神型的妖獸達到三階，不會結丹，而是會凝結出魂晶，這是精神型妖獸的精神本源。

就好比李凌虛到達神游境之后，神宮中的虛體一般。

神魂修煉極為困難，這精神本源就是一個捷徑，能夠獲得精神本源，只要吸收其中純粹的神魂本源，對于自己的神魂增長則是有著很大的裨益，可以說一日千里也不過分。

但也是有著一個缺點，那就是這等魂獸若是自然死亡，那么精神本源倒是極易吸收，但若是被斬殺，心有怨憤，那么精神本源之中就會擁有著戾氣，一般人神魂力量不強