世家是諸侯的助力，但也是掣肘！

這個時代，雖有法制，但大體還是人治！

包括邢道榮在內(nèi)，當(dāng)今天下，所有諸侯的人力，物力，財力，甚至糧食，都不是通過稅收得來。

而是各大世家的‘捐獻(xiàn)’！

比如荊南，各世家對邢道榮的幫助，其實(shí)就是每年固定‘捐獻(xiàn)’，甭管是被強(qiáng)迫還是真心，名義上就是‘捐獻(xiàn)’。

每一個諸侯的起事，都是在世家豪門的‘捐獻(xiàn)’幫助下起來的。

否則，諸侯的糧草從哪里來的？

收稅？

世家從來沒有繳稅的習(xí)慣，更沒有這個覺悟。

即使向他們征稅，能知道他們的人口幾何？田畝數(shù)目？等等被掩藏起來的數(shù)據(jù)么？

真要這么干了，惹得世家不滿，斷了‘捐獻(xiàn)’，那才是一件麻煩事！

董卓當(dāng)年，不就是這樣么？

嗯，太遠(yuǎn)了，和荊南關(guān)系也不大，董卓就不提了，總之，想通過向世家豪門征稅，滿足諸侯所需，完全是不可能的事情。

從那些飯都吃不飽的平民身上收稅？

別逗了！

曹操，袁紹，袁術(shù)，孫堅，劉表等等，無不是靠世家‘捐獻(xiàn)’，或者說接濟(jì)，才能招兵買馬，成為一地諸侯。

就連織席販履之輩劉玄德，也一樣靠馬販接濟(jì)，才能招到第一批人馬。

世家豪門的這種‘無私’幫助，對諸侯們來說，早期自然爽的很，但越往后，帶來的后遺癥卻越大，而且根本沒辦法擺脫！

這，其實(shí)就是三國時代的政治格局。

稅收？

不存在的，沒有稅，就算有，也早進(jìn)世家腰包了！

邢道榮處心積慮的想出類似‘推恩令’的辦法，目的就是瓦解世家老大不掉的后遺癥。

世家可以有，不但要有，以后的歲月，他還會不斷扶持世家。

卻絕不會讓少數(shù)世家膨脹起來！

將世家化整為零，以征稅取代‘捐獻(xiàn)’，法制取代人治，這才是邢道榮想要的。

每一個杰出人才，都能建立一個‘世家’，但他之后，家族卻必須分給所有兒女，如‘推恩令’于劉姓王。

這種做法，世家將無法隱瞞人口，無法逃避稅收，更沒有和中央對抗的實(shí)力和潛力！

一句話，老老實(shí)實(shí)為邢道榮打工，高官厚祿都會有，爵位也會有，甚至封地也會有！

但僅限第一代！

后代能不能取得和先輩一樣的地位和尊榮，那就看他們的貢獻(xiàn)了。

三國時代，是一個視榮譽(yù)更甚于生命的時代，邢道榮很欣賞這一點(diǎn)。

所以，他打算將這一點(diǎn)保留下來。

怎么做？

首先，有功者必須重賞，官位，權(quán)力，榮耀，乃至封地，甚至軍權(quán)，他都可以給！

但這些東西，只限本人！

后代也會照顧，卻會逐步減弱，最終消失無痕。

即使后代中出了一個人才，也會另外建立家族，走同樣的路。

這些，就是深藏邢道榮內(nèi)心的打算！

鼓勵庶出子弟自立門戶，只是第一步。

過幾年，他會強(qiáng)令世家家主死亡后，將家產(chǎn)分給所有子弟，不得只給嫡長子或其他家族繼承人！

家主死后，家族沒有繼承人，只有分家！

當(dāng)然，這么一來，耕讀世家勢必蕩然無存，耕田倒罷了，詩書傳承卻會面臨巨大的危險。

還有那些平民，佃農(nóng)，雇農(nóng)等，也面臨不識字，看不懂書的困境。

不過，后世而來的邢道榮，豈會沒有對策？

一步步來就是了！

飯要一口口吃，步子邁大了容易扯到蛋，邢道榮心中有數(shù)。

前世的北極熊和兔子，都想改革。