，禹道乾坤

三日轉(zhuǎn)瞬即逝。

彭禹命人搭建高臺(tái)，觀摩兩位劍圣的對(duì)決。

塔高七重，依王制而設(shè)。最頂一層，彭禹、昆昂以及七公主同坐，身邊站著兩排護(hù)衛(wèi)。

李圣、聶景元、陳家老祖、羅天王、造化宗主等人坐在第六重。除卻天王和宗主孤身前來(lái)外，李圣等人身后都站著不少人。李璟風(fēng)扮作李府小廝，也站在李圣身后。

少年眼神頻頻往上面看。

“別瞧了。天家的勾心斗角，看多了也沒(méi)意思。”李圣用挑剔的眼神打量觀臺(tái)。

觀臺(tái)有七重，插滿旌旗彩幡，共計(jì)四十二面。每一層插扇翣一對(duì)，共十四支。最頂一層有寶蓋七盞，一字排開(kāi)。

“神王之制，七羽九翎，可持神幡旌旗六十三面，寶蓋七盞，扇翣十四。如今看來(lái)，只是把旌旗神幡摘掉二十一面，想來(lái)是刻意避諱，怕老夫追究他逾制吧？”

再看彩幡上的鳳鳥(niǎo)圖案，李圣一聲輕哼：“年紀(jì)不大，野心倒是不小。”

按照禮樂(lè)制度，未成年的皇子皇女享神皇庇蔭。他們使用的鳳鳥(niǎo)神徽，都應(yīng)該是神皇一系的專(zhuān)屬徽章。

首翎如芝，有九寶。翼羽二十四，托日月紋章各九。尾翎十二，長(zhǎng)九節(jié)。

可神王地位特殊，有資格設(shè)計(jì)自己的鳳凰圖案，只要規(guī)制上不超過(guò)七羽九翎即可。

通俗一點(diǎn)說(shuō)，鳳凰頭頂?shù)聂嵊穑窕士梢杂镁鸥q毛組成靈芝祥云狀的皇冠。而神王只能用七根絨毛形成王冠。尾翎的長(zhǎng)度和數(shù)量，神皇的鳳皇有十二條尾翎，每根長(zhǎng)九節(jié)。而神王的尾翎最高九根，長(zhǎng)七節(jié)。

這種禮樂(lè)制度傳承三千年，十分嚴(yán)格。如果有神王敢逾制，那就是謀反大罪。

昭王為昆吾十三王之一，有資格設(shè)計(jì)自己的鳳鳥(niǎo)圖案。奈何李圣致力于打壓，彭禹至今沒(méi)有設(shè)計(jì)自己的鳳鳥(niǎo)圖案。

但是，彭禹也不樂(lè)意用神皇的鳳皇之形。所以，很多時(shí)候都會(huì)弄出一個(gè)雛鳳圖案。

雛鳳，是專(zhuān)屬于未成年皇子皇女的圖形。頭翎三羽或無(wú)羽，翅九羽無(wú)日月紋，尾三羽或禿尾。

這種圖案在各種華美的鳳凰圖案中，堪稱(chēng)最難看的，也沒(méi)有任何權(quán)利可言。所以，皇子皇女們寧可使用父皇的鳳皇，也不會(huì)弄自己的雛鳳徽章。

但彭禹不同，他有昭王之尊，別人見(jiàn)了他要行禮。他給自己弄雛鳳圖案，就是想要一步步在圖案上面進(jìn)行添加，直到成為真正的神鳳。

端起茶杯，看到茶杯頂柄上的雛首，以及杯體兩側(cè)的一排啾啾雛鳥(niǎo)。李圣頓時(shí)沒(méi)心思喝茶了。

他明白，這是昭王對(duì)他的宣戰(zhàn)。

如果這一次昭王真正立國(guó)，并且熔煉洞天。他就可以在自己的雛鳳圖案上面添加幾筆。

然后隨著一次次立功，他的雛鳳會(huì)越發(fā)圓滿。如果在成年之前就把雛鳥(niǎo)填補(bǔ)完全，那就可以明晃晃告訴天下人。

孤不需要父皇的恩寵，可以憑借自己的實(shí)力當(dāng)神王。

那才是對(duì)李圣這種人，最強(qiáng)而有力的回?fù)簟?

……

第五重，顓陽(yáng)、云仙兒和諸位老師坐在一起。何正與顓陽(yáng)討論今天的排班護(hù)衛(wèi)情況。

“何師傅放心，一切都安排妥當(dāng)。只要有人敢來(lái)，立刻誅殺。”

“那尊魔神像還沒(méi)找到？”

“沒(méi)，但昆昊已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)。你瞧，王師傅就沒(méi)露面。”

是啊，持有玉鴆杖的王伯正沒(méi)有露面，顯然是殿下有所準(zhǔn)備。

何正稍稍放心，望著天月湖。

神劍老人和莫云天站在水面，遙遙對(duì)峙。

王簡(jiǎn)點(diǎn)頭：“不錯(cuò)，他倆今天氣色挺好的。”

眾人緘默。

兩位劍圣剛來(lái)天都時(shí)，莫云天鼻青臉腫，手臂摔斷，神劍老人掉了兩顆牙，額頭一道疤。

當(dāng)然