，大唐黑臉神

史書上關(guān)于中華一詞最早的出處，眾說紛紜，有說是最早出現(xiàn)在西周的青銅鼎器銘文之上，也有說是出自東晉大將桓溫之口：“彊胡陵暴，中華蕩覆，狼狽失據(jù)。”

其余什么出自秦始皇，甚至是三皇五帝時(shí)期都有人爭論。

不過這不重要，重要的是中華這個(gè)名頭實(shí)在是太大了，大到一群老夫子當(dāng)即就開始吹胡子瞪眼，認(rèn)為敬玄區(qū)區(qū)一介少年郎，如何敢冠以中華之名開學(xué)授業(yè)？而且后面的稱謂還是大學(xué)！

對(duì)于這種言論，敬玄嗤之以鼻：

“為何就不能取名中華大學(xué)？我華族千百年來皆以從土地里刨吃食，本侯建中華大學(xué)，自然是要將這種傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，這中華大學(xué)雖以農(nóng)為根基，但應(yīng)當(dāng)海納百川，囊括環(huán)宇，決不拘泥一某一門學(xué)科，經(jīng)學(xué)，算學(xué)，農(nóng)學(xué)，甚至是醫(yī)學(xué)，軍事學(xué)等等等，都應(yīng)教授，如此才不負(fù)中華二字！”

敬玄說這句話的時(shí)候，特意沒把儒學(xué)單獨(dú)拎出來說，反而只是冠以經(jīng)學(xué)，文學(xué)的名頭，為的就是避免被這群老夫子視為眼中釘。

畢竟現(xiàn)在儒家大行其道，正面硬撼，并非易事啊。

“你打算在我大唐重現(xiàn)百家？”

魏征的眼神透露著一絲凝重，他也是儒家子弟中的一員，自當(dāng)維護(hù)其圣人之道，必要時(shí)學(xué)圣人誅殺少正卯也不是不可以，總之，決不能讓那些異端學(xué)說重現(xiàn)于世！

敬玄見底下眾人看向自己的眼神居然帶著一絲警覺，面上不由啞然失笑：

“這可不是什么百家不百家的，這只是一種學(xué)問而已，就像農(nóng)學(xué)，只有不斷的有人研究這門學(xué)問，地里產(chǎn)出的糧食才會(huì)越來越多，而其它學(xué)科也是一樣的道理…”

敬玄說著，還往工部來的官員那一桌看了看：

“就好比上次我改進(jìn)的長曲轅犁，這也是需要眼光和見識(shí)的，而中華大學(xué)，就旨在培養(yǎng)一個(gè)人的眼界和見識(shí)，總之一句話，有了這所中華大學(xué)，我大唐只會(huì)愈發(fā)的強(qiáng)盛…”

“云中侯此言差矣，難道我國子監(jiān)就不能培養(yǎng)學(xué)子們的眼界和見識(shí)么？”

孔穎達(dá)又不干了，跳出來與敬玄當(dāng)場(chǎng)對(duì)壘：

“云中侯想要重新建立一所大學(xué)，這本是好事，只要這天下能多些讀書人，老夫樂見其成，只是按照你云中侯的說法，你這所中華大學(xué)教授的無非就是一些奇巧淫技，如何能冠以中華、大學(xué)二詞？豈不是辱沒先賢？”

孔穎達(dá)的爭論重點(diǎn)在于自己德不配位，不應(yīng)該使用這么大的名頭來辦學(xué)，大唐雖然沒有明文禁止私人不得成立學(xué)堂，但若是涉及到宗廟禮法，那又另當(dāng)別論了。

“奇巧淫技？這么說孔先生認(rèn)為增加糧食產(chǎn)出，提高做工效率是錯(cuò)的了？那是不是我們所有人都該向上古那些人一樣，穿著獸皮，蓬頭垢面的鉆進(jìn)林子里摘果子飽腹？如果是這樣，我建議孔先生這就辭去官職去秦嶺隱居如何？”

敬玄此話一出，一群將門老不羞也跟著樂了，尉遲敬德哈哈大笑：

“像老夫這種有兩膀子力氣的，光著身子去山里摘果子自然沒問題，就是不知道老孔你們吃不吃得了這份苦！”

劉弘基聞言也跟著起哄：

“就是，別果子沒摘到，反倒被豺狼虎豹給叼了去，到時(shí)候咱們還得漫山遍野的找人…”

“豎子！簡直一派胡言！”

孔穎達(dá)被他二人一打岔，氣得胡子發(fā)抖，甩著袖子就打算離席而去！

“孔先生留步！”

宇文士及不愿見敬玄得罪這些大儒，慌忙拉住他出聲挽留，并轉(zhuǎn)頭看向敬玄：

“云中侯定然不會(huì)只技于此，不妨仔細(xì)說來聽聽，也好讓幾位博士為你出謀劃策…”

敬玄無奈一笑，先前已經(jīng)有心理準(zhǔn)備，知道貿(mào)然提及建立中華大學(xué)的事情會(huì)受到阻力。

為此，自己還