第一章（菩提樹下）

也許和別人的畫風不同，我更喜歡那些爬山涉水肩扛手持，萬里千山來的經書。總是想起來，千百年來僧人坐在沙礫中，打坐在破陋屋子里，佛陀開悟于菩提樹下，于是那些艱澀的文字好像也生動了起來，浮躁的心歸于寧靜。

若有機會，我愿出家，不是逃避而是求索。

若不可，我也愿意長久細思經文的智慧。

（下列內容，并非原創，作者信佛，別處抄寫的。）

第1顆：囚禁我的沒有別人，只有我自己。我若放手，便無人能抓住我。只有全然地覺察，提醒自己放下內心的依賴模式，痛苦的輪回才能真正終止。

第2顆：不要被虛妄的人生，和物理世界的暫時現象，騙去了自己的智慧，騙去了自己真性的情感。

第3顆：若無我相，則無增減。世人之所以有得失心，是因為妄執有我；如能了知無我，得失心便滅。

第4顆：真正傷害你的，往往不是事情本身，而是你對事情的看法。與其懷恨在心、終苦一生，不如立即放下、讓心自在！

第5顆：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。種瓜得瓜種豆得豆，因果循環。

第6顆：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我們傷心沒有鞋子穿的時候，會發現有人卻沒有腳。

第7顆：來到人世是偶然的，離開人世是必然的，所以你必須隨緣不變。隨緣不是得過且過，因循茍且，而是一定要盡人事聽天命。

第8顆：不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學和良好品行，有德自然香。

第9顆：這個世界，看似周遭嘈雜，各色人等，泥沙俱下，本質上，還是你一個人的世界。你若澄澈，世界就干凈；你若簡單，世界就難以復雜。你沒有半推半就，世界就不會為你半黑半白，有些底線是必須要堅守的。

第10顆：行走和安住的時候都要安然，任何時候都要保持寧靜自在，守住妙明真心，不要丟失妙明真心，不要被世界上紛繁的萬物把你的心引走，也不要被世界上虛幻的假象所迷惑。妙明心就是你的真心。

第11顆：低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低頭，路更寬，更精彩。

第12顆：一個人，專心一件事，別的事情都攪擾不了他，別的誘惑都迷亂不了他，他就那樣心系一處，仿佛進入了禪定。人一鬧騰，六神無主；人一靜謐，風度俱來。

第13顆：「出世」的觀念并不是要我們逃避現實、遠離人間，而是身在世間，而不受世間種種現象所困擾，這才是「出世」真正的意義。我們唯有做到入世而不戀世，既不眷戀世間，也不逃避現實，才能真正的離苦得樂。

第14顆：真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛。它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命每一個瞬間的喜悅，那也就在天堂里了。

第15顆：如果我們無法時刻記著生命無常的道理而即刻去實修以得究竟成就，而只是在每天無謂地浪費時間并只告訴自己以后再去做，那么對身心的修行終歸只是一個空想而已。

第16顆：你幫助過的人，可能永遠也幫不上你，而幫助過你的人，可能你也永遠幫不上他。但是你對他人做出的正面或負面的行為，總是會從你意想不到的地方返回到自己身上。

第17顆：我們含著淚水哭著來到這個世界，又在別人的淚水和哭聲中離開這個世界，中間的過程被叫做人生。人生，就是一邊擁有，一邊失去；一邊選擇，一邊放棄。人生，哪有事事如意，生活，哪有樣樣順心。

第18顆：世間萬事惟唯糊涂最難。有些事，問得清楚便是無趣，佛曰