科斯馬說：“他們還憎恨而非崇拜十字架，因為他們認為十字架不僅是物質的東西，而且是謀殺耶穌的刑具。

“刑具，你能相信嗎？他們居然把這么神圣的十字架，稱呼為刑具！”

羅杰想，古羅馬人還沒接受基督教之前，就已經用十字架釘死很多人了。

比如說斯巴達克斯和他的手下，比如說耶穌。

他想，十字架本來就是作為一種刑具被創造出來的，它是在浸潤了耶穌的血之后，才被賦予神圣性的。

不過羅杰不會就這個問題和牧首爭論。

他用敬酒表達自己的意見，兩人又干了一杯。

牧首繼續控訴著：“這些異端教導百姓不要聽從主人。

“他們譴責富人，詆毀沙皇，嘲諷長老，抨擊貴族。

“他們說什么‘沙皇陛下的忠順仆人在真神眼中是面目可憎的’。

“他們還教唆奴隸違抗主命。”

羅杰想，你這個保加利亞的牧首，一言一行都已經羅馬化了。

他想，看來是因為你們東羅馬貴族，對底層階級壓迫太重，才導致底層人民愿意相信反抗貴族的鮑格米勒派的吧。

科斯馬說：“這些人表面上安靜、溫良與持重，‘如羔羊一般’，但其實都是裝出來的。

“他們堅信‘他們的主’叫他們不擇手段尋求自保，無論是用詭計還是欺詐。

“比如，他們自己宣稱，禮拜一，禮拜三和禮拜五禁食到九點鐘，但如果這時段里，有人邀請他們去赴宴，他們就會如大象一般大吃特吃。

“你說，他們是不是很虛偽？”

“是的是的。”羅杰口上應付著，卻沒有做出點頭的舉動，他現在有些暈乎，搞不清楚點頭和搖頭各代表什么意思。

科斯馬說：“這些人就像野草，混雜在糧食中間，除之不盡，到處蔓延。”

羅杰問：“他們人很多嗎？”

科斯馬說：“很多，他們發展了很多年了。

“早在400多年前，阿斯帕魯赫帶領古保加利亞人與七個斯拉夫人部落聯盟聯合。

“他們叛出東羅馬帝國，建立了保加利亞第一帝國，定都普利斯卡。

“這個在多瑙河三角洲建立的國家，其鼎盛時期，疆域東至黑海、南至愛琴海、西至亞得里亞海。

“而反對正教的鮑格米勒派，就在這個反叛東羅馬帝國的國家里肆意傳播。

“偉大的東羅馬皇帝巴西爾二世，一百年前征服了保加利亞，把保加利亞收歸為東羅馬帝國的省份。

“這些鮑格米勒派的異端邪說，就開始躲在底層民眾里傳播。

“它還在小亞細亞海岸蔓延開來，不僅塞爾維亞諸公國，更遠的波斯尼亞也為異端所染指。

“它又傳到克羅地亞和達爾馬提亞，并傳入西方的大國。

“與此同時，它也朝東南發展，甚至進入了帝國的都城，君士坦丁堡。”

保加利亞牧首科斯馬說著說著，就開始憤怒地錘打桌子，他吼道：

“正教會也是有責任的，他們太過懶惰和奢侈，正是由于他們的放任縱容，才使異端得以流毒為害。”

科斯馬反過來摟住羅杰的脖子，湊近了，神經質般地盯著羅杰的眼睛說：

“現在不一樣了，現在我們要根除它！”

羅杰興奮地舉杯高呼：“干杯，把它們都干掉！”

兩個人對碰著又干了一杯。

科斯馬得意地說：

“我們的皇帝，虔誠的阿萊克修斯陛下，他堅信君士坦丁堡內的鮑格米勒教會必須被摧毀。

“我們費了不少工夫，才摸清鮑格米勒教會組織和教義方面的底細。