當(dāng)年廣化寺旳玹牧和尚，盜取了經(jīng)書(shū)給宋老。

其實(shí)本意上只是想要給宋老一個(gè)安慰，畢竟當(dāng)時(shí)宋老家逢巨變，生怕他想不開(kāi)。

而這本經(jīng)書(shū)雖然傳說(shuō)的很神奇，寺內(nèi)長(zhǎng)老無(wú)一人能參悟明白，偷來(lái)給他，其實(shí)也只是給他一個(gè)念想。

但玹牧和尚恐怕是做夢(mèng)都想不到。

這本經(jīng)書(shū)根本不是經(jīng)書(shū)，而是藏在了經(jīng)文中的偃術(shù)。

哪怕并不完整，但對(duì)于出身七門(mén)的宋老來(lái)說(shuō)，已經(jīng)足夠了。

哪怕師爺薛貴并未傳授給他拜山口，可七門(mén)紙術(shù)卻是沒(méi)有保留，把偃術(shù)和紙術(shù)一結(jié)合，稀里糊涂地就把師娘給鼓搗出來(lái)了。

這件事玹牧和尚也知道，可也無(wú)可奈何。

師娘的來(lái)歷，很詭異，宋老也是幾次試探，才得知她的身份，并不簡(jiǎn)單，是一位古老的神祇。

在沉睡中被宋老喚醒過(guò)來(lái)。

依附在紙人身上，但因?yàn)樗卫献鳛槭┬g(shù)者，施術(shù)者不死，她也不能為所欲為。

在隨后的三十多年時(shí)間里，師娘就守在宋老身邊上。

白天做個(gè)紙人，晚上……蓋蓋被褥什么的。

甚至宋老陽(yáng)壽早就已經(jīng)盡了，若不是師娘施法,遮蓋了他的氣息，為他延壽,恐怕他早就已經(jīng)死了。

椅子上,宋老把自己所知道的事情一件件地講出來(lái)。

說(shuō)到最后不禁紅潤(rùn)著眼睛,沒(méi)好氣的看向師爺薛貴：“您老走得快活，留下了我一個(gè)人,還不許我自己找個(gè)伴么！”

師爺聞言只好喝茶。

說(shuō)起來(lái)他們師徒爺孫三人，日子過(guò)得最苦的，就是師父宋老了。

師爺是大手一開(kāi),殺得痛痛快快。

師父就要夾著尾巴做人，上下九流四小陰門(mén)，哪一家不想宰了他。

要不是大時(shí)代的背景下,大家都不好過(guò)，自身難保，以及三教的人傳話(huà),不得去刻意報(bào)復(fù),不然師父宋老的日子,只怕就更難了。

相比之下，徐童完全是站在巨人肩膀上,對(duì)于師父承受的壓力，自然是無(wú)法親身體會(huì)。

師父宋老抱怨完了師爺,轉(zhuǎn)過(guò)頭道：“偃術(shù)其實(shí)早就已經(jīng)失傳了,留存下來(lái)的也不過(guò)是一星片角,但七門(mén)的紙術(shù)，雖然是傳承梅花道人，可梅花道人并非創(chuàng)作者,有很大一部分可能,紙術(shù)在某種程度上，反而是從偃術(shù)中演化出來(lái)的。”

偃術(shù)這東西,太過(guò)詭異古怪,師娘之后,宋老又嘗試了幾次。

但結(jié)果都不盡如意。

“你怎么詢(xún)問(wèn)起來(lái)這件事了。”

宋老把事情說(shuō)完，目光看向徐童,很奇怪徐童為什么會(huì)問(wèn)起這樣偏門(mén)的事情。

徐童三兩口把手上的烤內(nèi)腰吃下去,隨后揮手把大胖給召喚出來(lái)。

“我試試用偃術(shù)，能不能把他完善起來(lái)！”

大胖這個(gè)召喚物很特殊,他是有靈魂的,可以聽(tīng)懂徐童的任何命令，但靈魂并沒(méi)有完全的復(fù)蘇,在自己不下命令的時(shí)候，大胖就像是一個(gè)傀儡，毫無(wú)意識(shí)。

在這件事情上徐童嘗試了很多次都沒(méi)有效果。

直到自己得到了千神弒，獲取了里面的偃術(shù)，心里就不免開(kāi)始動(dòng)了心思。

既然偃術(shù)和紙術(shù)能夠結(jié)合，那么是不是可以把大胖徹底完善，讓他完整地?fù)碛凶约旱乃季S。

“嗯，你可以試試，不過(guò)試之前，你最好把紙匠書(shū)參悟透了再說(shuō)。”

師爺見(jiàn)過(guò)大胖，記得當(dāng)時(shí)就提過(guò)這具紙人很特別。

眼下師爺仔細(xì)觀察后，示意讓徐童再等等。

偃術(shù)他們都不精通，而紙匠書(shū)徐童還未能真正運(yùn)用于心，即便是師爺自己在七門(mén)的手藝上也沒(méi)有達(dá)到盡善盡美的程度。

這種情況下，師爺還是希望徐童至少將其中一項(xiàng)徹底琢