007打工，足以代替人工，能省下太多的人力物力了。’

伸手從背后的背包中摸出了個竹筒，美滋滋的喝，喝起了蛇毒蜂蜜水，看著前面被偽裝后，好似個活人的麻繩人。

“開發失敗的繩子人之術，死板僵硬將，充當個轎夫綽綽有余，如果不是太多不好控制，帶著黑壓壓一片上千人上路，我就不信又是哪個強盜土匪，敢對我大聲說話。”

“小少爺，我來了。”聲音遠遠傳來，方超遠眺過去，正是上山修煉的黃三郎。

此刻他如同一道黑影，從遠處飛快的跑了過來，在方超的命令下一個沒有抬轎的麻繩人，抱起黃三郎走到自己轎前。

方超回頭最后看了一眼有些模糊的村子，然后命令整個隊伍的草繩人，邁著整齊的步伐，順著道路往前走去。

“小少爺，咱們要去哪？”休息過一會兒，體力恢復過來，黃三郎扭動身子，在草繩人身上調整了個舒服的姿勢，向方超詢問道。

方超從手中的竹簡上收回視線，輕笑道：“順著大路往前走，我想去個繁華的大城市。”

“人族最為繁華就是九座都城了，離這里最近王都的是揚州城，聽說那里無比的繁華。”

“就去那了，要見識下市面，肯定要見識最繁華的地方。”

方超對于這個平行聊齋異志世界，進行過類比，雖然不是一個世界，地形有點小變化，可揚州城依舊前世是一樣，在安徽合肥的范圍里。

方超從不少人口中了解過這個世界的歷史，發現雖然存在著神魔妖鬼，可歷史朝代依舊能夠看出無比相似的脈絡。

熟悉的人物比如存在孔夫子，也存在釋迦摩尼，只是這兩位不再是戰國時期的人。

反而出現的年月無比久遠，可以歸納到人族之初，并且是最早的人神混血，所謂的人生遭遇雖有偏差卻無比相似。

夫子，孔秋又名孔軒，鳳凰之子，鳳凰身有五文，首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁

然后這位根據這五文作為根基，游歷諸多人類部落王國，成就流傳不知多少萬年的儒家學問。

迎著和煦春風，嗅著百花夾雜著泥土的清香，方超用一種游山玩水的心態行走了幾天，而就在這一天。