“本宮……本宮只是一時嘴快?！?

武惠妃唾面自干，揭過此事。

其實她也沒說錯，以李隆基現(xiàn)在的狀態(tài)，一旦白貴卸任，她和李瑁可就成了孤兒寡母，必定會受到朝臣欺負(fù)。

“太后不必?fù)?dān)憂，本相雖然卸任相位，但天下的兵權(quán)仍舊在手?！?

“宮廷禁軍的權(quán)力，本相離開之際，會將其給與瑁兒……，至于朝政之事，就看他自己的本事了?！?

白貴沉吟稍許，說道。

什么權(quán)力都沒有兵權(quán)實在。他之所以能掌控李隆基，就是因為將南北衙軍的軍權(quán)掌握在了手中，導(dǎo)致李隆基被架空，盡管在別的州郡，還有效忠皇帝的軍隊力量，但顯然無濟(jì)于事。

這就是挾天子以令諸侯。

現(xiàn)在他還一部分兵權(quán)于李瑁，但卻不會還朝政于李瑁。張居正的教訓(xùn)，他還是知道一些的，誰能知道他自己會不會看走眼，李瑁是不是下一個萬歷皇帝。為了反對他而反對他，致使大好局面直接崩盤。

人心向來難測。

“左右千牛衛(wèi)本相會暫時交給瑁兒和太后你的手上，其他宮廷禁軍亦會陸續(xù)放權(quán)……”

白貴又補(bǔ)了一句。

防人之心不可無！

誰知道壽王李瑁心底里在想什么。

千牛衛(wèi)是負(fù)責(zé)皇帝的儀仗軍隊，人數(shù)較少。這部分兵權(quán)給了，也就給了，還不至于生出什么禍患事。

他不可能將長安的所有兵權(quán)都交給李瑁手上。

“如今天下雖然承平已久，但白相肩負(fù)社稷之重，不可輕去，本宮望白相三思……”

武惠妃挽留道。

她雖然從白貴的神態(tài)中，能看出白貴是真心實意想要卸任相位。但誰知這是不是白貴三辭三讓的把戲。

論到計謀，十個她，也會被白貴玩弄于股掌之間，搓圓捏扁。

“太后勿要復(fù)言此事，本相心意已決。”

白貴搖頭，他接著看了眼武惠妃的神色，就猜到她心底所想，“想要篡位，依照本相的功勞，早就封王，加九錫了，不至于等到現(xiàn)在這個時候?！?

“我做的是圣人，而不是這個圣人！”

他一語雙關(guān)道。

唐朝皇帝，以圣人代稱。

一是因為《易經(jīng)》中所說：“圣人南面而聽天下，向明而治”。這里面指的圣人就是皇帝、天子。二則是因為李唐皇室崇道，道家按照層次劃分為真人、至人、圣人、賢人，“（圣人）無恚嗔之心，行不欲離于世……，形體不蔽，精神不散，亦可以百數(shù)?！?，所以稱呼為圣人，是想要長命百歲。

現(xiàn)在他為金丹真人，壽元百歲不止，算是有了圣人之實。

“看來白相是真欲……卸下宰相之位了？”

武惠妃盯著白貴的眼睛，一字一頓的問道。

一旦白貴卸下宰相之位，即使私底下仍舊掌握兵權(quán)，但這與他在位的時候，肯定會有所差別。

“太后自當(dāng)知道貧道之志?！?

白貴打了個道家稽首禮。

他現(xiàn)在身穿紫袍、帶金魚袋，腰間又挎著劍，看起來頗有些不倫不類，但神色從容，舉止自然。

開元八年的時候，前往驪山狩獵的途中，武惠妃問起他的志向，他沒有回答，現(xiàn)在他即將卸掉宰輔之位，可以回答此事。

因為當(dāng)你著手于權(quán)勢的時候，你說自己不貪權(quán)不戀權(quán)，沒有人會信，但正當(dāng)你權(quán)勢正隆的時候，放棄權(quán)力，不信的人，亦會信了。

這就好比說，不愛錢，那么施善積德，散去身家，不用說，大家都知道你不愛錢，能從舉止中看出。

有時候，將事情做了，亦是相當(dāng)于說出去了話。

“白相這一回答……”

“就是十年之久，真夠長的，若不是本宮記性好，還不知道這茬。”