崔恒的丹田之內，金丹開始旋轉，似是形成了一個漩渦，吸引著周圍的七情光芒。

眾生七情匯聚的光芒緩緩融入到金丹之內，又向金丹核心的那一顆靈性之種匯聚。

這靈性之種的本源就是崔恒的神魂。

昔日凝結金丹之時，崔恒以神魂代表天，以道基之海代表地，自己則是在中間，是為人，形成了三才概念。

以這三才的概念與外界大天地對應，進而交織天地規則，讓神魂借助天地之力點燃了真火，最終將無邊道基海洋煅燒成了金丹。

神魂點燃的那第一縷真火，就是此時靈性之種最初的模樣。

因此，靈性之種本質上并不是種子。

而是一團真火！

一團在眾生七情的滋養之下，誕生了靈性的神魂真火。

于是，七情之光在被吸入了金丹內部之后，立刻就被這團真火點燃，化作了靈性之種的養料。

同時被點燃的還有金丹內部交織的法理規則，這是金丹之力的本質，也是崔恒一身法力的來源，現在都被點燃，滋養靈性之種。

就連金丹最核心的不朽金性，也都投入到了靈性之種內，與那一團真火融合在了一起。

也即是說，這個時候的崔恒，只有一身金剛不壞之軀，連不朽金性都沒有了，只要有人過來偷襲，摧毀他的肉身，就能直接將他殺死！

當然，崔恒的肉身依舊有金剛不壞的特性，就算是有堪比金丹大成的強者來偷襲，也未必能將其摧毀。

可他體內的一切力量都已經被真火煅燒，化作了靈性之種的養料，正是最為空虛的時候。

這種情況下外面一旦遭受攻擊，體內的狀態就會被瞬間打***于燃燒狀態的金丹內部，有可能會當場爆炸。

屆時，就算沒有身死道消，一身修為多半也要付諸東流。

正是因為有著種種不同于平時的狀態，所以孕育元嬰的過程才極度地危險，突破時必須要保證絕對的安全才行。

在洞天世界的福地道宮里，崔恒就不需要擔心安全問題，可以全身心地投入到突破之中。

漸漸地金丹內的真火越燒越旺，靈性也越來越濃郁，金丹的內部仿佛成了一個正在孕育生命的胚胎，開始有規律地跳動起來。

與此同時，原本纏繞在金丹之外地眾生七情都已經被吸收煉化，七色光芒消失不見，取而代之的是一片混沌。

這里無邊無際，無光無影，無聲無息，無始無終。

只有一顆至為純粹的金丹，一動一動地規律起伏。

猶如浮沉于混沌中的雞子，正等待著其中胚胎孕育完成。

……

在崔恒閉關修煉的時候，外面的世界也在悄然發生著改變。

吳胤離開了長豐州府，開始行走天下，尋找可以適合自己輔佐的人，同時也是在體察各地百姓的事跡情況，為以后起事做準備。

許豐安則是被劉立陶從玉華劍閣請了過來，授予他兵曹從事的官職，并按照《大同集》的理論建設軍隊，作為以后起事的基礎。

整個豐州則是繼續推行先前崔恒制定的政令，百姓們的生活也越發富足。

這樣的生活讓家家戶戶只知有豐州牧，不知有大晉皇帝。

而在中州朝堂之上，魏弈又做出了一個相當離譜的決定。

他打算為自己詔令天下官員，為他收集奇珍異獸豢養送來皇城，再選一座宮殿專門豢養，并按照白虎童子提供的一些方法進行實驗，嘗試人工培育仙獸。

這完全是徹頭徹尾的敗家行為，國庫里的錢不應該是這么用的啊！

朝臣們自然極力反對，褚元良更是直接上書請辭，希望魏弈能夠收回成命。