武當(dāng)三豐派按說應(yīng)該屬于全真一脈，可張三豐所創(chuàng)的三豐派卻是全真一脈當(dāng)中的異類。

三豐派屬于隱仙派，而隱仙派古稱猶龍派、樓觀道、尹喜派、文始派。此派起源于老子，后老子傳尹喜，尹喜傳麻衣道者，麻衣道者傳陳摶，陳摶傳火龍真人賈德升，火龍真人又傳給了張三豐。

說起來三豐派真就跟全真一脈沒太大關(guān)系，其歷史淵源比全真一脈長(zhǎng)的多，也無怪乎三豐派是全真當(dāng)中的異類。

聽聞張野鶴的劍仙之術(shù)與凈明派有淵源，費(fèi)景庭便問道：“敢問前輩，您所說的又是何種淵源？”

宋唯一便說道：“武當(dāng)三豐派的劍仙之術(shù)傳承自火龍真人，凈明派的劍仙之術(shù)也得了火龍真人傳授，其中差別不過是內(nèi)里的修煉法門，其余劍仙法門除了叫法不同，無甚區(qū)別。你說，這又是何種淵源？”

“原來如此。”

王靜玄的內(nèi)丹之術(shù)很是怪異，煉精化炁、煉炁化神、煉神反虛同時(shí)修煉，要么一步飛升，要么死后尸解。

而張三豐所流傳下來的內(nèi)丹術(shù)很是貼近全真法門。入門先練穴位，既點(diǎn)，而后練線——經(jīng)脈，最后練面，也就是全身；待筑基，法門顛倒過來，先練面，再練點(diǎn)，最后連線。

費(fèi)景庭所習(xí)練的參同契便是張三豐所改，修煉起來自然是由點(diǎn)到線，可如今大周天尚且沒打通，更沒打通奇經(jīng)八脈，自然也就沒涉及到面的問題。

聽聞宋唯一點(diǎn)評(píng)武當(dāng)與凈明劍仙之術(shù)內(nèi)丹法門的區(qū)別，費(fèi)景庭一一對(duì)照，心下卻是奇怪。

既然都是張三豐所改，為何自己的參同契修煉起來，進(jìn)境極其緩慢，偏偏真氣既雄厚又霸道？

而后續(xù)的參同契玄女經(jīng)與參同契同樣出自張三豐之手，除了采炁的法子有區(qū)別，周天運(yùn)行法門別無二致。莫非這玄女經(jīng)本就是配合參同契的？

按奈不住心中疑惑，費(fèi)景庭便開口問道：“前輩，武當(dāng)……可有陰陽修煉法門？”

“嗯？”宋唯一回想了下，說道：“我與師父相處不過一年有余，其后便緣慳一面，未曾再見，不過倒是與師兄弟多有交流。這陰陽修煉的法門，武當(dāng)自然是有的，還是三豐真人所創(chuàng)。”

“哦？為何晚輩一直都未曾聽聞？”

還真有啊！看來系統(tǒng)沒忽悠自己。

就聽宋唯一說道：“此法只記載在《無根樹》中。陰陽丹法始終不入流，你可曾聽說有人以陰陽丹法得道飛升？是以三豐真人之后，歷代三豐派弟子便將陰陽丹法藏匿，束之高閣，不再有人修行。”

頓了頓，又道：“且此法要謹(jǐn)守本心，切忌一個(gè)淫字。后輩子弟，又有哪個(gè)有三豐真人的定力？”

無根樹……費(fèi)景庭記下典籍名字，待有時(shí)間定然去武當(dāng)山造訪，最好親眼目睹無根樹當(dāng)中對(duì)陰陽丹法的記載。

聊過了各自修行心得，三人關(guān)系稍稍親切的一些。費(fèi)景庭便問道：“前輩，此時(shí)大雪封山，未知前輩只身踏足深山老林，所求為何？”

宋唯一眨眨眼：“你不知道？”

“額……晚輩該知道什么？”

“我當(dāng)你知道呢。”宋唯一便笑著說道：“傳聞四十日前關(guān)外長(zhǎng)白山一脈驟然寶光沖天，便是在千里之外也能看到，北地修行中人趨之若鶩，我當(dāng)費(fèi)小友也是奔著這寶光而來呢。”

寶光？盤算一下時(shí)日，莫非此前符蕓昭便是奔著這寶光來的？如此一來，豈不是說只要知道了寶光出沒的地點(diǎn)，便能尋到符蕓昭？

費(fèi)景庭趕忙問道：“前輩，那寶光可知在何處出沒？”

宋唯一搖了搖頭：“只知在長(zhǎng)白山一脈，具體哪個(gè)山頭卻是不知道了，凡事都要靠機(jī)緣。”頓了頓，宋唯一又道：“若非自知天不假年，我也不會(huì)從草原趕來撞一撞這機(jī)緣。”

張樂瑤在一旁道：“我觀前輩氣色紅潤(rùn)，何來天不假年之