一時興起。此處遠(yuǎn)離中原，會說漢話的都沒多少。不用長了，只怕住上一年你就膩了。”

被費(fèi)景庭揭穿，符蕓昭也不惱，認(rèn)真的想了想，說道：“天山高絕，綿延數(shù)百里，只怕山中必然藏有元炁。尋一處洞府，想來不會比那些洞天福地差。待將來景庭哥哥修成人仙，御劍而行，往返不過一頓飯的光景，如此每年來此住上一段，豈不快哉？”

“那等我修成人仙再說。”費(fèi)景庭沒把話說死。

有道是望山跑死馬，符蕓昭不耐煩繼續(xù)趕路，便換了張樂瑤出來。摩托車一路騎行，直到日暮時分才趕到山腳下。

又行了一日，二人才遇到一座城，名喚阜康。

此城隸屬于迪化道，實際掌控在楊增新手中。這楊增新雖然是個舊官僚，可西域若無此人坐鎮(zhèn)，只怕早就有如漠北一般從華夏分離出去了。

正是楊增新此人，一無錢糧，二無軍隊，單單靠著超絕的個人能力，硬生生妥善的平衡了各族關(guān)系，近來更是與蘇俄通商，斷絕了英國人將西域從華夏分隔出去的野心。

此人后世名聲不顯，卻功績卓著，而且國內(nèi)外都是正面評價。其遇刺身亡之后，各族百姓無不懷念楊將軍。更有人明言，楊將軍在世之時天地更寬廣。

可見楊增新此人極得各族百姓人心。

有關(guān)楊增新此人的記載，在小世界的圖書館里極少。費(fèi)景庭看過此人事跡，心中雖然向往，卻也不愿意過多接觸，繼而擾亂原本的歷史。

人家楊增新干的好好的，自己去了，保不準(zhǔn)就會生出什么變故。窺得人仙之后的修行之路，讓費(fèi)景庭愈發(fā)不愿意過多牽扯世俗之事。

一個是成本太高，仙道渺渺，費(fèi)景庭既然機(jī)緣巧合走上了此途，自然不會半途而廢。且外有衛(wèi)姜，內(nèi)有神秘莫測的系統(tǒng)，費(fèi)景庭身處憂患之中，朝夕不保，哪里還有心思繼續(xù)理會世俗之事？

另一個，則是蝴蝶效應(yīng)太過可怕。費(fèi)景庭如今有些后悔，當(dāng)初一時間意氣用事，與張家父子倆牽扯到了一起。沒了郭松齡，奉軍在直奉戰(zhàn)爭里大敗虧輸，差點(diǎn)連底褲都輸?shù)袅恕ＹM(fèi)景庭現(xiàn)在懷疑，是不是沒了郭松齡，奉軍正規(guī)化建設(shè)會耽誤，繼而輸?shù)舻诙沃狈顟?zhàn)爭？

若是如此，其后的變故可就太大了，費(fèi)景庭想管都管不過來。

入得阜康城中，費(fèi)景庭便發(fā)覺此地有北洋軍駐守。仔細(xì)看了一番，發(fā)覺此處北洋軍的軍服與中原有些不同，看著更像是自制的。所使武器，也大多以俄制居多，看著都是幾十年前的老貨。

城中百姓，漢民十占其一，余下的都是各族百姓。路過一條熱鬧的街市，各式各樣的叫賣聲不絕于耳，雜亂中透著一股子和諧。

費(fèi)景庭與張樂瑤一身裝束便是放在津門都略顯時髦，落在此間自然是格格不入，一路也不知吸引了多少人的目光。

好容易尋到一間客棧，伙計是少數(shù)族裔的小伙子，掌柜的則是身寬體胖的漢家子。

入住下來，洗去一身風(fēng)塵，到了第二日二人才出去打聽天山派的下落。

薩守堅得張繼先、林靈素、王文卿傳授三法，一為咒棗，一為扇疾，一為雷法。

渡煙神君盡得薩守堅真?zhèn)鳎h(yuǎn)赴西域，于博格達(dá)峰下開創(chuàng)了天山派。

第二代傳人乃是渡煙神君之徒，號八臂神猿，鐵肩道長。

第三代傳人張志平，其人本是華山派郝大通的弟子，后來拜入了天山派。

第四代傳人阿姆古，本是西域女子，其父遇難之時，張志平將其救出。后得傳一身本事，行俠天山南北，頭戴紅巾，被人稱做飛紅巾。

這渡煙神君與飛紅巾都是女子，所以后世有關(guān)天山派小說，尤其是天山魔女傳，大多都是根據(jù)天山派杜撰出來的。

也是在阿姆古之時，張志平還收了個徒弟，此人本是岷山派的赤城子。待擔(dān)風(fēng)道長