弟子觀摩和切磋，也算是道門(mén)前輩給年輕一輩開(kāi)的小灶，希望他們能夠后來(lái)居上，道行精進(jìn)。

李彌本就有悟道之機(jī)之助，于太極八劍皆有基礎(chǔ)，此次論劍收獲最大，除了乾坤二劍，其余六劍都更加精純。

此番道門(mén)論劍，參與者近百人，多是道門(mén)佼佼者，皆施展太極劍法，探尋太極劍意，因此李彌傳道度再次大幅攀升，半月時(shí)間，暴漲4200點(diǎn)，是目前為止最大的單筆收入。

李彌也摸清了自身現(xiàn)階段的戰(zhàn)力，基本相當(dāng)于煉骨有成的武學(xué)大師。

雖然先天九練的第一練都還沒(méi)有完成，但是踏云步和太極劍法的加成非常大，能夠做到以弱勝?gòu)?qiáng)。

但是真正面對(duì)其余幾位道門(mén)真人，雖然勉強(qiáng)可以堅(jiān)持一段時(shí)間，但受限于境界，終究還要敗下陣來(lái)。

但是李彌已經(jīng)非常滿意了，要知道從他是個(gè)普通人到現(xiàn)在，還不到三個(gè)月！

4200多點(diǎn)傳道度，李彌并沒(méi)有選擇存下來(lái)，而是進(jìn)行投資，創(chuàng)造一門(mén)更加普適，更加容易入門(mén)的存思法來(lái)！

要知道《太陽(yáng)金真九煉法》固然是太上老君傳授文始真人的存思法，可以一路修行到陽(yáng)神境界，但是也太高大上了，修行入門(mén)難度也極高。

《先天功》對(duì)于神識(shí)要求也很高，道門(mén)諸位真人也到了修行存思法，增長(zhǎng)神識(shí)的階段，因此無(wú)論是傳授弟子還是同道，普適存思法已經(jīng)是迫在眉睫的剛需！

雖然花了傳道度，但是反手就能賺回來(lái)，甚至賺的更多，李彌自然不會(huì)吝嗇，趕在諸位道門(mén)真人告辭之前，直接開(kāi)搞。

“太上道印，斡旋造化，我選擇創(chuàng)造——二十四真法！”

《二十四真法》，是李彌前世魏晉上清派傳承的存思法，修行入門(mén)極為簡(jiǎn)單，不拘時(shí)辰，不擇形式，每日坐臥行走，皆可修煉。

其冥目澄心，存想二十四星，吐星光，入黃庭，灌命門(mén)，洞五藏，最終化二十四真人，助益修行。

固然這等存思法只是道經(jīng)中的一個(gè)名字，但正如太極拳一般，卻可被李彌借來(lái)化用。

一剎那間，李彌已經(jīng)化身一位年輕道童，接受師父指點(diǎn)，修行二十四真法。

這一次每一個(gè)字都聽(tīng)得清清楚楚，只是一遍，已經(jīng)徹底映入腦海，有了修行《太陽(yáng)金真九煉法》的經(jīng)歷，再回看《二十四真法》，只有兩個(gè)字——樸實(shí)。

入門(mén)難度極低，相當(dāng)于存思法里的太極拳，修行上限也不低，二十四星皆化為二十四真人之時(shí)，便是《二十四真法》大成之時(shí)，神魂強(qiáng)度遠(yuǎn)超常人，以李彌推測(cè)，修行至天人境界，亦不在話下。

有點(diǎn)像是《龍象般若功》，入門(mén)容易精通難，以諸位道門(mén)真人的水平，修行《二十四真法》，怎么也能修行出十六真人或者十八真人來(lái)，如此用于沖擊玄元祖竅，也足夠了。