而佛門就更別說了，各大寺院禪林年輕一輩的武僧，紛紛報名，對于佛門而言，這也是同羽蛇、雅威二教爭鋒的大好機會。

而此次比賽形式，也將是更加殘酷和近乎實戰的持械戰斗，而且不是訓練木劍，而是實戰的真劍。

主要還是諾曼聯邦，那邊流行的就是各種武裝，上臺之前都要先來一套裝甲，算是半科技半靈能的戰斗模式，和天夏武道格格不入，總不能人家高科技設備都上了，這邊全徒手吧，那根本沒法打。

同樣的，雅美帝國那邊也要求，比賽之前，允許參賽者先吃藥，那邊不吃藥激發血脈，就無法全力施展。

一邊是科技戰士，一邊是藥罐子，天夏代表也是徹底無語。

修行不依賴外物，這是天夏武道的指導思想，最多也就是服用一些丹藥，輔助修行。

但真要是完全沒準備，也是白白吃虧，不利于揚我國威。

天夏高層最終的決定是，天夏內部選拔階段，最多只允許持械，不允許吃藥和武裝，到了全球總決賽，再根據形勢準備。

這樣一來，選拔賽必然要殘酷許多，見血，甚至死在擂臺上的事，都是不可避免的。

因此凡是報名參賽的先天武者，都必須簽下“生死狀”，真要是落下殘疾或者直接戰死，官方肯定會有合理的撫恤補償，但絕不允許私下尋仇。

這條規矩一公布，勸退了不少本來只是想比武交友見識場面的武者，但也吸引了更多“實戰派”的興趣，乃至于全國觀眾的興趣也都被大幅提升。

武道錦標賽和武道大師賽，都是以徒手戰斗為主，先天武者們生命力很強，固然打的很精彩，但不算血腥，一年下來也就見幾次血，十年也死不了一個。

但這次，必然不一樣了。

有的武學流派是修行派，只要閉門苦修，即可增長道行，有的流派是實戰派，只有在一場場實戰中才能不斷提升。

在過去的華夏，對于實戰派是有非常多的限制，出門在外連真刀真槍都不讓帶，生死狀這種根本就不認，就像是套上了一層枷鎖，一點兒不自由。

但現在，在青年武者大師賽的擂臺上，生死狀一簽，枷鎖自然解開。

那些“武瘋子”們一傳十，十傳百，蜂擁而來。

短短十天時間，“青年武者大師賽”高居媒體熱搜榜首，紋絲不動，整個天夏境內，幾乎所有人的熱情都被調動起來。

這次可是幾乎百無禁忌的實戰比賽，不但是全天夏，還將是全世界，究竟誰，會是青年武者中的天下無雙？