長生境界，可以此證得長生道果。

不同于其他諸如《長生訣》、《神霄無量造化經(jīng)》、《不滅玄功》等龍君功法，《太極長生經(jīng)》可以說是李彌的根本功法，僅次于開天功。

而今日，李彌要做的就是普傳太極大道，一舉改變神洲人族修士只重符箓之道，偏科嚴(yán)重的局面。

李彌今日講道，依舊是由淺入深，鞭辟入里。

對于太極之道的熟悉，太極宗弟子遠(yuǎn)勝于來客，但是道行境界，來客又遠(yuǎn)勝于太極宗弟子。

因此在一開始，養(yǎng)氣開竅筑基的階段，太極宗弟子收獲非常大，到了后續(xù)金丹步虛長生境界，反而是賓客后來居上，領(lǐng)悟更深。

谷/span整個《太極長生經(jīng)》，從養(yǎng)氣到步虛，李彌毫無保留，唯有證純陽真形陽神，李彌留了一手，只講大道玄妙，不講具體步驟。

也不算留一手，事實(shí)上李彌自身都還沒有完成這一環(huán)節(jié)，只能說還未驗證完成。

但即使如此，兜率宮中五千賓客弟子，也是收獲極大。

對于太極宗弟子，完善了一條最容易入道，也中正平和，卻能直指長生果位的上乘法門，只從這功法名字和自家祖師道號以及宗派名稱，就知道這《太極長生經(jīng)》，必然是太極宗根本道法。

放在過去，唯有真?zhèn)鞯茏臃娇傻檬冢袢諈s是大開方便之門。

對于一眾大修士，哪怕不轉(zhuǎn)修太極之道，只是作為參照，也是極大收獲。

尤其是一千二百名步虛修士，更是如聽仙音，對于今后的修行明了了許多。

一部《太極長生經(jīng)》，絲毫不亞于三大仙山的根本道法，甚至猶有勝之。

對于其他宗門和道人，更是降維打擊了。

和《太極長生經(jīng)》一比，自家視若珍寶的道法，又算什么垃圾？

因此太極真君如此毫無門戶之見的傳道法會，當(dāng)真是太難得了，可以說是為整個神洲廣開大道。

當(dāng)《太極長生經(jīng)》普傳天下的一天到來之時，許多原本受限于眼界和機(jī)會的年輕人，都可以憑借最基礎(chǔ)的太極拳和太極劍入道，然后一步步走下去，不但可以凝成金丹，甚至長生有望！

以人族數(shù)十億百姓的根基，當(dāng)《太極長生經(jīng)》普傳神洲的那一刻，人族就已經(jīng)贏了。

自此，蠻荒妖魔再也不可能壓過人族。

唯一需要擔(dān)心的，就是天地靈機(jī)不足。

上乘道法普傳天下，自會涌現(xiàn)出千倍百倍的修行者，如此一來，天地靈機(jī)如何夠用？

但太極真君顯然早有預(yù)案，胸有成竹。

李彌講道七日，方才終結(jié)。

一眾修士連忙起身，這七日傳道，所有人都受益匪淺，紛紛以師禮向李彌致敬。

“十日之后，再議神洲大局！”李彌話音剛落，人直接不見了。

一眾賓客也顧不得其他，連忙取出玉簡，紛紛收錄七日所得《太極長生經(jīng)》。

說來也奇怪，剛才聽太極真君講道之時，歷歷在目，仿佛一切都變得清晰明了，太極大道是如此高妙，然而到了這一刻想要記錄之時，卻根本無法復(fù)刻，只能結(jié)合自己的道果，融合自身的領(lǐng)悟，書寫屬于自己的《太極長生經(jīng)》。

倚天之中，覺遠(yuǎn)臨終前口誦九陽真經(jīng)，無色禪師郭襄和張三豐各記下了一部分，后來形成了少林、峨眉、武當(dāng)三個版本的九陽功。

今日李彌所授《太極長生經(jīng)》，各人自有造化，便會造就上千份不同的《太極長生經(jīng)》。

其中金丹之前的部分，是沒有任何差異，通行一個標(biāo)準(zhǔn)的。

但是從金丹之后，便融入了各自對于太極之道的領(lǐng)悟，走向了不同的方向。

道行越高，所能記下的《太極長生經(jīng)》越強(qiáng)，于太極之