整個(gè)諸天萬(wàn)界，亦有上下四方，而非混沌未名，陰陽(yáng)未判。

懸于宇宙上方的，便是獨(dú)一無(wú)二的星辰，諸界星辰，皆為其投影。

最負(fù)盛名的，便是太陽(yáng)和太陰二星，陰陽(yáng)之顯化，星辰之主命。

諸天萬(wàn)界，便在星辰之下，一層層分布。

諸天最靠近星辰，有一道天河，將諸天和萬(wàn)界分隔開(kāi)來(lái)，是宇宙之中最璀璨的星河。

大千世界、中千世界、小千世界，一層層向下，數(shù)量也越來(lái)越多。

即使諸天萬(wàn)界之中，大千世界也是有數(shù)的，而小千世界則是數(shù)不勝數(shù)。

當(dāng)赤縣神州晉升至中千世界之后，再吞噬融合小千世界已經(jīng)沒(méi)有什么作用了。

赤帝舟必須積蓄力量，向宇宙上方航行，進(jìn)入中千世界的層面。

這也涉及到了星軌躍遷，需要消耗巨大的能量。

事實(shí)上，絕大多數(shù)凡人成仙，難的不是羽化，而是飛升至真正的中千世界。

當(dāng)赤帝舟星軌躍遷之后，必然要開(kāi)啟對(duì)中千世界的征戰(zhàn)，直至赤帝舟恢復(fù)到上品后天靈寶的層次，才能回返至山海界。

但是赤縣神州本身，是不可能一路強(qiáng)化至大千世界的層次，最多也只能抵達(dá)中千世界的中游。

不過(guò)赤縣神州還有足夠的時(shí)間用來(lái)適應(yīng)全新的時(shí)代，李彌也有足夠的時(shí)間來(lái)以仙人的身份，領(lǐng)悟大道玄妙。

赤縣神州，帝京——雒陽(yáng)城。

神武三百二十年元旦，整個(gè)大漢仙朝都開(kāi)始了慶典。

在這三百二十年中，赤縣神州先后吞并了提亞世界，玄真界兩個(gè)大世界，還有包括神洲界在內(nèi)的諸多小千世界，神洲核心疆域擴(kuò)展到了十七州之地，蠻荒之地也擴(kuò)大數(shù)倍，靈機(jī)亦增長(zhǎng)十倍有余，即使真仙亦可于此修行。

在打完了玄真界后，赤縣神州終于迎來(lái)了升格，漫長(zhǎng)的遠(yuǎn)征也終于進(jìn)入了休整期。

大漢人皇劉備適時(shí)的召集群臣，前來(lái)帝京賀歲，舉辦慶祝大典。

如今大漢十七州的州城，都已經(jīng)建立起了永固乾坤挪移大陣，只要有金丹道行，便可乘坐法陣，瞬間抵達(dá)想要去往的地點(diǎn)。

不過(guò)建設(shè)乾坤挪移大陣消耗了海量天材地寶，后續(xù)的維持費(fèi)用也居高不下，很難將乾坤挪移大陣布設(shè)至每一座城市。

單次傳送費(fèi)用，也足以讓任何長(zhǎng)生果位之下的修士心痛，幾乎相當(dāng)于元嬰修士一年的俸祿。

在州郡內(nèi)部，最主流的遠(yuǎn)行方式便是——大漢云舟，這是從被征服的小世界模式改進(jìn)而來(lái)，魏巍如天上之山巒，一次可運(yùn)輸承載的物資堪稱(chēng)海量，乘員亦超過(guò)萬(wàn)人。

速度也非常快，不亞于長(zhǎng)生真君的遁速，一年時(shí)間，便可環(huán)繞一州之地一圈。

大漢云舟的費(fèi)用就降到了比較客觀的地步，哪怕是筑基修士亦可負(fù)擔(dān)得起。

至于功法，大漢十七州上，有太極道人立下的傳道十八碑，其上直接刻印著十八門(mén)直指仙神境界的功法，向大漢所有子民公開(kāi)。

任何想要踏入修行之道的，都可以選擇最契合自己的一門(mén)或者多門(mén)功法開(kāi)啟修行之路。

整個(gè)大漢，到處都是修行學(xué)院，他們傳授的功法都是傳道十八碑上的功法，但是畢竟有名師指點(diǎn)，可以因材施教，針對(duì)培養(yǎng)，亦可指點(diǎn)迷津，總比自己一個(gè)人對(duì)著秘籍自學(xué)效率要高的多，因此很受歡迎。

然而最被青睞的一條道路，并非加入學(xué)院或者宗門(mén)，而是直接加入大漢仙朝。

無(wú)論是擔(dān)任道兵，還是小吏，都有著無(wú)比光明的未來(lái)。

在此前三百年的征戰(zhàn)中，不知多少道兵小吏發(fā)家致富，道行突飛猛進(jìn)。

雖然有戰(zhàn)死的危險(xiǎn)，但是只要勇敢無(wú)畏，建立了功勛，便有望名列英靈榜上，直接成為大漢仙朝有編制的仙兵，從此之后，即使戰(zhàn)死，亦可以英靈形態(tài)回返世間，繼續(xù)