李彌來到花果山頂，終于見到了仙石。

其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。

天真地秀，日月精華，無時無刻不在靈通感化，即使尚未出世，已然開始了修行。

孫悟空這個人物太討喜了，充滿了大無畏的戰斗精神，戰天斗地，不懼強權，又善于交游，能交朋友，除了桀驁不馴，幾乎沒有任何缺點。

而作為西游大劫真正的主角，孫悟空的一生也是一個悲劇。

當他作為齊天大圣，大鬧天宮，放肆桀驁之時，絕對不會想到，最后自己居然要投靠佛門，最終成就大羅金仙之位。

當他成就斗戰勝佛之時，曾經的齊天大圣已經死了。

而李彌要做的，就是全方位扭轉孫悟空的悲劇歷程。

扮演好菩提祖師是關鍵的一步，但也不是全部。

必須先給佛門希望，再將希望徹底覆滅，才能最終達成“佛本是道”的成就。

這塊仙石，正是源于混沌，經歷了開天辟地，最終成就星辰不滅體的存在，天生修行《八九玄功》的種子。

如果說一件事是巧合，那么當巧合堆疊在一起，就必然是謀劃和布局了。

但是該如何去引導這位天不怕地不怕的猴子，走上正途？

修行是一件需要持之以恒的事，他不能是目的，不能是手段，不能是保障，唯有當做理想，當做事業，為之奮斗一生，永遠不會厭倦，方能走到最后。

悟性和資質，重要性還在其后。

而猴子呢？

一開始的他，要的只是無拘無束的自由，他喜好人前顯圣，喜好交游，最受不得歧視，最受不得規矩。

但是人世間，哪有人能夠完全自由？

哪怕仙神也不可能。

或許五行山下五百年，猴子最終領悟了這一點，但是他的過去，再也回不來了。

至關重要的一點，是孫悟空的初始認同。

妖族是一個大雜燴，根本不可能團結在一起，但是加起來的力量，也遠遠大于人族，哪怕西游世界也如此。

一直以來，李彌對于妖族的態度，就是打壓并轉化，將其優秀人才盡數通過《天演造化經》變成人族。

雖然大道有教無類，傳給誰都有傳道度，但是修士本身是有種族的。

諸天萬界，大爭之世，不可能和平共處。

因此大能之間亦有沖突，而種族沖突是最容易出現的。

前世同是人類，根本沒有任何生殖隔離，都能因膚色互相敵視，視為死敵，何況如今這有兆億世界的煌煌宇宙？

想要天下大同，真的很難。

而高于種族沖突的，便是大道沖突了。

佛門和道門，闡教和截教，皆是如此。

大道之爭，不死不休，阻道之仇，甚至遠遠勝過殺人父母，奪人妻女。

李彌必須在孫悟空誕生之前，令他建立起基礎的人族認同，道門認同。

否則立場便有問題。

況且孫悟空是混世四猴，天生精怪，一出世就是仙神境界，根本和普通的猴妖絕非統一物種，只是外表相似罷了。

至于怎么做？

這也不難，胎教要提前搞起來，距離孫悟空出世還有千年以上，但是作為混沌而生的太古星辰精魄，孫悟空的壽命真要算起來，還在諸天萬界之前。

這最關鍵的一步，類似于先天靈寶轉世化作生靈，也是超脫前世極限，繼續大道求索的開始。

對于金蟬子，要讓他領悟到人世間的疾苦，正視佛法輝煌外表之下的罪惡，而對于孫悟空