每個(gè)王朝送到兵家小世界的戰(zhàn)士，都是一時(shí)俊杰，修為天賦自然是萬(wàn)里挑一。

被送到洞天世界之后，這些戰(zhàn)士將會(huì)根據(jù)個(gè)人天賦才情，得到一份新的修行功法，按照戰(zhàn)斗類型，大致可分為體修和法修。

體修就是適合近身戰(zhàn)斗的修士，一般都是手持神兵利器，近戰(zhàn)廝殺，就如同張橫對(duì)敵作戰(zhàn)方式一般，近身搏斗，生死只在剎那間。

而法修則是修行符咒之術(shù)，和煉制遠(yuǎn)程攻擊法寶，可以遠(yuǎn)程作戰(zhàn)，千里殺人，開(kāi)壇做法，詛咒一切之?dāng)场?

大殷朝建國(guó)三百多年，每年都要往兵部洞天世界送人，三百年來(lái)，里面出現(xiàn)過(guò)不少好手，其中法修中有四名宗師級(jí)高手，被皇帝效仿天庭，封為四大法師，又被人稱作四大天師。

這四大天師平日里就在兵部洞天內(nèi)打坐練氣，默運(yùn)元神，極少參與大戰(zhàn)，只有洞天世界內(nèi)，屬于大殷朝的龍庭天衛(wèi)出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，他們才會(huì)現(xiàn)身出手，施展神通手段，打敗敵人。

自從四大天師成名之后，便從未有過(guò)敗績(jī)。

在大殷朝建立之前，這兵家洞天便已經(jīng)存在了幾萬(wàn)年，幾萬(wàn)年中，歷代王朝都會(huì)將朝中精銳送到洞天之中，一方面是鍛煉朝廷精銳戰(zhàn)士，另一方面則是為了保留一份王朝自己的火種。

即便是自己的王朝滅亡了，處于兵家小世界的一群戰(zhàn)士好歹留有一絲血脈。

兵家洞天是一個(gè)完整的小世界，戰(zhàn)士們雖然以戰(zhàn)斗為天職，但畢竟不可能一生都在戰(zhàn)斗，他們也可以擁有家庭，也可以結(jié)婚生子，在洞天世界里，照樣可以組建自己的家族勢(shì)力。

有的家族勢(shì)力甚至在洞天世界傳承了上萬(wàn)年，成為了真正的世家。

而在這么多勢(shì)力之中，屬于大殷朝的龍庭天衛(wèi)，依舊是極為出色的一股戰(zhàn)力，在整個(gè)洞天世界里都是數(shù)得著的強(qiáng)橫軍團(tuán)。

屬于這個(gè)軍團(tuán)的四大天師也在洞天世界里赫赫有名，不亞于那些成名多年的老法師。

四大天師分別是許、邵、李、張。

許指的是許真陽(yáng)，邵指的是邵衛(wèi)星、李指的是李東來(lái)、張指的是張含光。

四大天師中，以許真陽(yáng)為首，修為也最高，平日里在這兵家洞天世界了四處閑游，結(jié)識(shí)了不少好友。

有時(shí)候他也會(huì)遁出兵家洞天，去主世界修煉游歷，便是在主世界也有他的事跡流傳。

若論修為境界，這許真陽(yáng)已經(jīng)是賢人境界，自認(rèn)為無(wú)限接近圣人境界，元神壯大，心靈剔透，只待功德圓滿，便可一舉破境，成就圣人法體。

所謂五百年有圣人出，如今從亞圣謝安生消失到現(xiàn)在已經(jīng)三百多年了，許真陽(yáng)覺(jué)得再過(guò)兩百年，自己恰好能成為圣人，布道天下。

他是大殷朝開(kāi)國(guó)之初便被送到兵家洞天的一批人，有開(kāi)國(guó)之功，也有掃滅妖族平定天下之德，來(lái)到這小世界內(nèi)，更是屢屢重創(chuàng)其余洞天世界的妖魔鬼怪，自認(rèn)功德無(wú)量，不說(shuō)前無(wú)古人，起碼后面少有來(lái)者。

此時(shí)在府內(nèi)打坐，接到了謝懷義遞來(lái)的圣旨，眉毛微微挑起，奇道：“到底是什么人，竟然驚動(dòng)陛下，下旨命我出手？謝兄弟，你可否說(shuō)一下？”

謝懷義便將自己知道的有關(guān)張橫的消息，和他與楚無(wú)言對(duì)張橫出手，結(jié)果被張橫擒拿的事情一五一十的說(shuō)給了許真陽(yáng)來(lái)聽(tīng)。

“這人手筆不小吶！”

許真陽(yáng)聽(tīng)罷多時(shí)，面露驚容：“竟然擺下了牽連一州之地的大陣，勾連天地，汲取日月，這大陣莫說(shuō)你們，便是圣人在世，也未必能破的開(kāi)。”

他雖然不曾下界親眼觀看張橫的連天大陣，但只憑謝懷義的描述，便知道了連天大陣的恐怖之處，即便是以他的見(jiàn)識(shí)修為，此時(shí)也感到一陣陣心驚肉跳：“從古至今，殺伐大陣多的是，可實(shí)現(xiàn)像張橫這般圈了萬(wàn)里方圓之地的大陣，