枯瘦老人掂量著手中這桿玄色重槍，臉上的欣喜神色再難以克制。

雖然他知道這小子手中的槍不簡單，但卻沒想到會是這樣一個不簡單法。

他對靈器一道研究頗深，放眼整座大梁若是他敢稱第二就絕對不敢有人認第一。

對于靈器的品秩不只是大梁，放眼整座九州在山上也有著嚴格的裁衡標準。

靈氣的品秩由低到高在山上分為凡器，靈器，法器，仙器四種，其實傳說中還有與天地共生的神器，但那也只存在于傳說之中。

據(jù)他所知九州之上也確實有過神器的消息傳出，但那只是捕風捉影，沒過多久傳言就不攻而破。

甚至于九州中仙器也屈指可數(shù)，毫無疑問但凡擁有仙器的王朝皆是國運強盛的超級王朝，其地位甚至凌駕于山上宗門。

至于法器，一個山上宗門只有擁有法器才有建立祖師堂傳承下去的資格，不然最后只會淪為別家的嫁妝。

就像大梁的天霜山，在山門之中就有一件傳承數(shù)百年的法器。

其實在山上還存在著器與具的分別。

像靈器法器甚至于仙器之類皆是由踏上大道修行之路的煉氣士溫養(yǎng)鍛煉而成。

按照山上一條不成文的規(guī)定，一般境界修為越高其溫養(yǎng)鍛煉而出的靈器品秩就越高。

至于具并非來于山上，而是來自于山下。

具是由山下的大匠耗費一生的心血淬煉而成，它不像靈器那樣會劃分出高低品階，它們一但問世就會擁有一個共同的名字，寶具。

從某種意義上來說，寶具所具有的攻伐威勢可以與法器平分秋色。

這種寶具是山上修士人人夢寐以求之物，但同樣也是可遇不可求之物。

自山下建有王朝之日起已經(jīng)有數(shù)千年的光景，但能夠稱得上是寶具的也不過雙手之數(shù)。

數(shù)千年來能夠?qū)⒛切毦吖饷髡蟮卣紴榧河兄藷o一不是震古爍今的超世之才。

有人大道修行最終登頂山巔飛升而去，有人肉身成圣手握星辰終成不朽的存在。

山下的能工巧匠魯班門人皆是把淬煉出一把寶具作為畢生心愿并以此砥礪前行。

但所能成就者數(shù)千年之間只有十幾人而已，而他們無疑都是可以流傳萬古之大風流。

至于大梁建國堪堪十余年，更是沒有一把寶具問世。

據(jù)枯瘦老人所知，大隋曾經(jīng)有寶具現(xiàn)世，但是這個消息始終沒有得到證實。

最后這個消息也隨著大隋帝都帝凰城的破滅一起湮沒在了時間長河之中。

憑借著枯瘦老人的眼力，他幾乎可以斷定自己手中的這桿玄色重槍就是一件寶具。

而眼下這樣一把一但消息傳出就會引來無數(shù)場血雨腥風的寶具就被自己握在手中。

這讓他怎么能夠按耐下心湖上掀起的滔天駭浪。

隋便聽到這個枯瘦老人的話后面無表情，怎么自己手中的東西但人家眼里都成好東西了？

靈犀是這樣，玄凰也是這樣，再這樣下去自己這條命估計在某些人眼中也會成和隋之珍的存在。

當然隋便不會想到，此時的這句無心腹誹在不久之后就會得到應(yīng)驗。

“小子我問你，你這桿槍是從何得來？”枯瘦老人眼神炙熱地說道。

隋便一邊挽起袖袍一邊回道：“長輩所贈?！?

枯瘦老人聞言眉頭一皺，因為凡是擁有寶具之人皆是抬手便可焚山煮海的大能，若這柄玄色重槍今日被之后據(jù)為己有，那日后被他家中長輩得知后這桿寶具自己非但保不住，而且就連自己的身家性命也留不住。

“怎么？”隋便宛若看穿了枯瘦老人的心事般，笑吟吟地說道：“是不是擔心將它占為己有日后會被我家中長輩尋上門來？擔心最后賠了夫人又折兵？”

聽到