這僧人叫圓音，當年少林派上武當山興師問罪，便是他力證張翠山打死少林弟子，使得張翠山有口難辯，最終被逼得自盡而亡。

張無忌其時滿腔悲憤，將這一干人的形貌牢記于心。

此刻一見之下，胸口熱血上沖，滿臉脹得通紅，身子也微微發抖。

李飛注意到張無忌的反應，立馬知道了圓音的身份。

他暫時沒有針對圓音做什么事，只是對張無忌傳音道：“無忌，你的血海深仇，日后自會一一清算，此刻還需大局為重。”

張無忌深吸一口氣，微不可查的點點頭。

李飛見此放下心來，對圓音道：“圓音大師，昨晚成昆混入明教內堂，親口對明教首腦人物吐露此事。”

“楊左使、韋蝠王、五散人等皆曾聽聞，此事千真萬確。”

“若諸位不信，在下恰好懂得一手‘玄光術’，可重現我曾目睹的景象于人前，究竟是怎么回事，諸位一看即明。”

玄光術？

李飛此話一出，眾人看向他的目光頓時變得古怪萬分。

這玄光術自古以來便在江湖中流傳甚廣，但真正懂得玄光術的人卻是少之又少，大多都是騙取愚民錢財的江湖騙子。

玄光術也可稱為圓光術，又叫“卦影”，是一種觀察反光物體的表面，如鏡面、水面、棉布等所映現的景象，以此確定吉兇得失的占卜方法。

此種占卜方法在許多宋代的著作中都有記載，在以前丟失物品，行人走失，物品被盜，皆借玄光術來查詢。

最開始玄光術是用一盆水，或者一面鏡子來施術燒符念咒，使自己或者童子來看其中之物，以此大致判斷出自己想知道的事。

民間此法十分常見，也不稀奇，國外的魔法水，魔鏡，水晶球也是差不多的玩意。

以前有人家里遭了盜竊，就會請人施展玄光術來查，倒一碗水，碗上放一把刀，對著水碗念咒，就能看到偷盜之人。

此時偷盜之人若在現場，就得馬上主動交代，否則施術之人抽出刀，偷盜之人便會大難臨頭。

當然了，這也是人們口口相傳的信息。

至于究竟是不是真的，施術者是不是真的看到了偷盜之人，偷盜之人會不會當真大難臨頭，卻是沒人說得清，因為普通人又看不到。

多數人都抱著寧可信其有，不可信其無的心態。

曾在宋代時，有那么一批術士大肆宣傳玄光術，誤導民眾，把玄光術說得無所不能，取各種名字，只為吸引那么一批無知者。

玄光術本質上只是用于查事而已，而且哪怕是真懂此術的人，能通過玄光術得到的信息也非常少。

施術過后，還需要以自己掌握的信息為基礎，通過推理的手段去解讀自己看到的景象。

甚至在信息不足時，還需要連猜帶蒙。

李飛此時說他打算以玄光術重現發生過的事，不由讓眾人大感荒謬。

但是因忌憚他的武功，也沒人表示反對，且看他施為，在場諸位也不是傻子，哪有那么容易被糊弄？

李飛對殷天正道：“鷹王，在下的玄光術不僅僅是在下一人可見，旁人也可看見，甚至能聽到聲音。”

“但此術需在光線昏暗之處施展方可看清，還請鷹王派幾名弟子，到大殿背陰處的墻上，掛上一張長一丈，寬七尺的白布，再準備一張桌子。”

殷天正問道：“可是需要棉布？”

棉布正是施展玄光術的媒介之一，是以他方有此問。

李飛搖頭道：“不必，只要是白布即可，在下的玄光術，跟那些尋常玄光術可不同。”

紀曉芙主動道：“此事交給我吧！我那正好有幾匹白布。”

李飛微笑頷首道：“有勞楊夫人。”

紀曉芙叫上幾名明教弟子，