李飛來到聽潮亭外的湖邊時，便見南宮仆射孤伶伶的坐在釣臺旁，望著聽潮亭發(fā)呆。

“原來你在這啊！”李飛在她身旁坐了下來，微笑道：“你也真待得住。”

南宮仆射抿抿嘴，算是給了個表情，緩聲道：“練武本就是最枯燥的事，耐不住枯燥, 如何練得出武功？”

雖然交流不多，但她跟李飛也算是比較熟悉了，是以不像對其他人那樣，惜字如金，基本沒什么表情變化。

李飛贊同的點點頭，笑道：“這也正是徐少, 為什么不愿練武的原因之一。”

南宮仆射扭頭看向他，問道：“你呢？你為什么不練武？”

李飛雙肘撐在大腿上，手掌托著臉頰，嘆道：“我失憶之后，就一直在浪跡天涯，賣唱為生，哪有那個條件練武？”

“說不定我以前學(xué)過武，只不過是忘了呢？等我記憶復(fù)蘇，也許就記起來了。”

南宮仆射扭頭看了他一眼，道：“把手伸出來。”

“干什么？”李飛不解的伸出手，南宮仆射捏住他手腕，輸出一縷真氣，向他體內(nèi)探去。

片刻之后，她放開李飛的手，道：“你沒學(xué)過武，既沒有習(xí)武之人的體質(zhì)，體內(nèi)也無存在過內(nèi)力的跡象。”

“不過你經(jīng)脈天生較為堅韌寬闊，周身竅穴也基本貫通，習(xí)武資質(zhì)極高, 若愿學(xué)武，當(dāng)能有所成就。”

李飛心下暗笑，按南宮仆射目前的修為，對應(yīng)修仙境界也就相當(dāng)于元嬰期，加上武技的加成，最多擁有化神期戰(zhàn)力。

在他刻意隱藏的情況下，又怎么可能察覺到他的真實情況？

本世界的修行體系，雖迥異于仙俠神話世界，但也是可以大致估算的。

在李飛看來，本世界的修為境界，下三品對應(yīng)筑基境，中三品對應(yīng)練氣、靈動二境。

三品對應(yīng)陰神，二品對應(yīng)金丹，一品金剛對應(yīng)元嬰，指玄對應(yīng)化神，天象對應(yīng)渡劫，陸地神仙對應(yīng)大乘。

到得陸地神仙之境后，下一步便是破碎虛空，劍開天門以飛升大千世界, 成就天仙。

過天門而不入，停留下界者，謂之天人, 對應(yīng)地仙。

地仙圓滿，為天人大長生之境，無須飛升上界便可得長生。

能修到這一境界的，基本不存在，甚至連能夠開天門的陸地神仙，都只是鳳毛麟角。

往往是天人之境尚未圓滿，便壽元耗盡而亡，也就是所謂的天人五衰。

故而天人大長生之境，歷來只是一個傳說，若誰真能修到這等境界，自然便能成為此界之王。

所謂寧為雞頭，不做鳳尾，能在下界做世界之王，誰愿意去上界當(dāng)?shù)讓有∠桑?

李飛的這一應(yīng)對比，只是單純以戰(zhàn)力為基準，不涉及其他。

本世界的武夫，跟仙俠神話世界的修仙之士還是不同的，最大的區(qū)別便在于壽元。

修仙之人凝結(jié)腹中一粒金丹后，便會壽元大增。

本世界的武夫，雖也能擁有摧山斷岳，斬江斷流的力量，但在壽元上卻跟修仙的沒法比。

不過武道易成，仙道難修，終點雖一致，過程卻殊途。

是以很少有武夫在擁有劍開天門的修為后，選擇過天門而不入，畢竟能活著，誰愿意去死？

當(dāng)然了，很少不代表完全沒有，像李淳罡、王仙芝之流，便是有能力劍開天門，卻不愿飛升上界的憨憨。

尤其是桃花劍神鄧太阿，不但自己不愿意飛升，還阻止其他人飛升（此處可艾特老天師趙宣素）。

之所以如此，是因為他不希望仙人臨凡，來擾亂人間秩序。

天門是仙凡之間交互的唯一途徑，當(dāng)天門打開，不僅凡人可以飛