使的東北邊，面向西喊：有旨！正副婚使再次下拜。侍中宣制：納某官某人的女兒為皇后，命公等持節行納采等禮。念完后，正副婚使再拜（我靠，一會兒的功夫拜四次啊，腿都麻了）。

這還沒完，制書、節符之類的交接儀式還有一大套。禮儀完畢之后，皇帝閃人，在位的官員按序出太極殿。正副婚使也坐車，先前準備的一大堆樂器這時候還不能吹奏，一干人等在乘車相隨，制書放在油絡網牛車上（油絡是三公以上才能用的車飾，不像電視劇里演的那樣隨便把圣旨擱胳膊彎里，太荒唐啦）。

出門時應該非常早，到主人家后天才“大昕”（天完全亮，這當婚使的得起早貪黑啊，真是體力活！）。一開始婚使是不能直接進門的，雙方在戶門口西面又是一大套的禮節，連主客的站位都十分講究，比如婚使要站在西面、主人要站在大門內，面向西。主人的傭人（即儐者，專門招待客人的）面向北，受命之后出來站在東面（和門口的婚使面對面），雙方進行一番禮節性對話：

儐者曰：“敢請事?！?

使者曰：“某奉制納采。”

然后儐者屁顛顛跑進去如此這般跟主人說一番，主人禮節性地應答：“臣某之女若如人，既蒙制訪，臣某不敢辭?！贝笠鉄o非是表示謙遜。

儐者出門跟婚使如此這般一說，再進去引主人出來，迎接使者于大門外之南，北面再拜。使者先不作答。主人揖使、副先入，至于階下，雙方又是一大套的禮儀，然后開始宣“納采制”，主人再拜。所謂“納采制”，無非是說“皇帝我受命于天，鴻圖天下，現在要娶個老婆。?！，F在要遵圣母皇太后之命，遣使臣持信符，按禮節選皇后?！?

說白了就一句話——朕看上你女兒了，立馬洗干凈了給朕送過來。

古代婚禮中，有個比較有趣的環節，那就是奠雁，這種儀式在如今估計很難再見到了。雁是侯鳥，隨氣候變化南北遷徙并有定時，且配偶固定，一只亡，另一只不再擇偶。古人認為，雁南往北來順乎陰陽，配偶固定合乎義禮。