，一語破天機

所謂的強硬態度，無非就是另外一種乞求活命的方式而已。

謝連山的自我定位非常清晰，他能夠在李子樹面前活命的最大機會，就是體現出他不可替代的價值。

因為，他也是找了好久，才意外的發現李子樹的超高武力值，可以給他突破到淬氣境帶來一線希望。

他相信，就像他看重李子樹一樣，李子樹也一定看重他同樣的價值。

在李子樹順利突破到淬氣境之前，他都有存活的價值。

如果他跪地求饒，乞求活命，必然會適得其反，那將失去磨礪李子樹的最后價值，反而會死得更快。

甚至，會被李子樹廢除修為，送到監獄中去。

李子樹當然明白他的把戲，他留下謝連山的目的之一，也的確有磨礪自己，尋求突破契機的用意。

但更重要的是，謝連山從面相上看，并非大兇大惡之人，他想真正了解謝連山的過去，再決定對謝連山的處置。

安置一個名義上已經死了的人，當然也需要一個安靜隱秘之處。

漫步在東明島，李子樹將昨夜與謝連山發生激戰的地方又走了一遍。

這些地方都是當時兩人下意識挑選的道路或山丘，在急需要補充能量的時候，哪怕沒有經過精挑細選，他們走過的地方，卻也都是天地能量匯聚之地。

李子樹開啟天眼，腳下的東明島地脈走勢和地氣聚集之地便都一覽無余。

于風水之術來說，絕大多數風水師還都停留在辨識形勢與形煞的水平，便是觀其外形，或房屋坐落，或山峰形狀走勢，或池塘水流。

可風水之術其實遠不止表面上看到的這些，猶如一座冰山只露出上面的一角一般，還有更多影響風水的東西潛藏在地下。

所謂風水，其實就是時間與空間的流轉造成的磁場變動對人施加以不同的能量，而使人或者生命產生的吉兇禍福。

時間是什么，是地球自轉和圍繞太陽公轉產生出來的概念和歷法，再經過華夏先輩們不斷發掘其原理，總結其經驗，最終形成陰陽五行八卦的理論和生辰八字的概念。

本質上，時間也代表著空間的變化，代表著四季的更替，代表著磁場的變更。

根據這個基礎原理，風水之術，其實也與數學有關，只要掌握其原理和計算公式，便可以準確的推算出一個人的吉兇禍福。

甚至，可以推算出一個國家的興衰更替。

只是，題目越大，牽扯到的條件就越多，這道數學題也就越加繁瑣，并不是每個風水師都可以從容解開。

更別提在看出風水問題之后能夠提出行之有效的解決方案了。

可一般的風水師，只能看到你房間的床應該如何擺放，你家中的洗臉盆放在哪里是吉位，你的房屋格局如何等等。

這些也不為錯，但卻只流于表面，而難以直達本質。

李子樹的水平，當然要比普通風水師強得多，開啟天眼之后，更是可以看到普通人看不到的天地能量走向和波動。

透過現象看本質，可不是光說說就可以，也不能停留在理論上，而是真的要有看破表象的本事。

小山丘陵，樹木雜草，房屋建筑全都在李子樹面前變得虛化，一團團各色霧氣在東明島各處匯聚流轉。

同時，一些地下的孔洞，水流和洞窟，也呈現在李子樹的眼前。

循著地脈向前，開始進行開鑿洞府的選址。

太靠近人群，不行！

處于開發中心，不行！

天地能量稀薄，不行！

李子樹一路走走停停，終于在太陽落山之前，來到靠近東明島“葫蘆屁股”的一座山峰之上。

這座山峰，地勢相對險峻，也算是東明島上數一數二的高峰了，足有將近