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回去的路，比較來時(shí)，安全的多。

修士可以直接從高空飛渡。

特別是天墟山脈前幾百重山，都有探明危險(xiǎn)之處。

而且占據(jù)領(lǐng)土的妖類，一般都不會(huì)離開自己的領(lǐng)地，當(dāng)然，高境界的就不一定了。

這方面，曹承玉格外小心。

鎖天術(shù)專門應(yīng)付這種情況，來時(shí)零零碎碎花了些時(shí)間，出去不過兩天，便已重回天墟山。

交付了報(bào)酬后，與師徒二人告別。

曹承玉準(zhǔn)備花些時(shí)間將神魂修煉圓滿，便著手突破事宜。

女君道場(chǎng)的好處，便可從此體會(huì)一二。

各方面渡劫的丹藥、法器、陣法既豐富又合適，幾乎可以根據(jù)任何道體來量身定做相應(yīng)的寶物。

一邊經(jīng)營著材料生意，一邊按部就班的修煉，大概半個(gè)月功夫，曹承玉不管法力還是識(shí)海的紫府宮殿都已臻至圓滿。

氣血充盈，龍精虎猛，煉體修為也早早來到四極圓滿的程度，可謂三花聚頂，五氣朝元。

精、氣、神三道，是他修煉以來最平衡也最強(qiáng)大的時(shí)候。

時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。

是時(shí)候準(zhǔn)備渡劫了。

修仙者從紫府突破金丹，需要渡過九道天劫，也就是被稱為三三天劫的一種劫雷。

屆時(shí)，修士體內(nèi)的法力之海凝結(jié)成丹，神魂虛影入駐，為元嬰期做準(zhǔn)備。

眉心天門大開，將有機(jī)會(huì)吸收到天地間的一縷規(guī)則之氣。

這縷氣息，就是紫府異象升品為神通的根本原因，極為契合修士本人。

一般與道體相得益彰。

像曹承玉這種，就會(huì)引來一縷陰陽五行氣，助他完善陰陽五行神輪。

這種時(shí)候，也是修士最脆弱的時(shí)候，天門一開，外魔入體。

除了雷劫，亦有域外天魔的阻攔，晉升極為艱難。

這里倒是和曹承玉看過的小說符合，修士本質(zhì)上都在掠奪天地間的靈氣，靈氣少了，天地間的任何產(chǎn)物都會(huì)降低不少。

對(duì)天地來說，這是掠奪！

故有雷劫降下，亦許域外天魔入內(nèi)奪其生機(jī)。

同樣的，修士死亡，一身力量也會(huì)返歸天地，滋潤一方土地。

如果沒有死在世界之外，按邏輯來說，天地間的力量，總量是不會(huì)變的。

但問題是，此方世界，修煉到化神巔峰便進(jìn)無可進(jìn)，為了更強(qiáng)的力量，為了更長的壽命，但凡有野心的修士，都會(huì)跨越虛空，前往天地之外看一看。

傳說中的修煉圣地，中域。

更是每千年就有化神巔峰修士，舉辦飛仙大典，請(qǐng)眾多同道見證，其飛仙入虛，往更遠(yuǎn)方的道而求索。

這便導(dǎo)致天地間的力量呈不斷流失狀態(tài)。

修練越來越艱難，兇妖的血脈也在不斷弱化，需要自行修煉反祖，而不是出生即巔峰。

或許，無數(shù)年后，這里也會(huì)像地球一樣，天地沒有靈氣，修仙者成了神話呢。

曹承玉想著想著，思維便發(fā)散開來。

說起來，確實(shí)很像。

之前準(zhǔn)備的渡劫之物，他這半個(gè)月又置辦了一些，一套下來差不多值10枚上品靈石，也就是10萬下品靈石。

這個(gè)價(jià)格都可以買四品法器了。

但對(duì)他來說，不過耳耳，兜里有米，心里不慌。

按照計(jì)劃，他去天墟山的事務(wù)殿申請(qǐng)了一處渡劫之地，名為天雷臺(tái)。

花費(fèi)1萬下品靈石。

天墟宗的金丹修士足有數(shù)百，光女君道場(chǎng)這邊就有七十多位，時(shí)常有修士需要渡劫。

便常備了天雷臺(tái)，專門為修士渡劫準(zhǔn)備的。

上面刻了引雷陣、御雷法令，還陽一氣大陣。

引雷陣，顧名思義，是修士引雷用的，不是每一名紫