第97章摸著兔子過河

當楊大牛扛著鋤頭走向修路的工地，當何秀娘迎著朝陽走進工坊，真正意義上的“士、農、工商”之中的工人階級，才開始正式出現在中原堂口。

在此之前，那些皇帝們口中所謂的士、農、工、商當中的工，根本就算不上是真正的工人階級，包括宋、明、清在內，包括那些被吹捧為資本主義萌芽的工坊、作坊里的勞工，同樣也不能算是真正的工人階級。

前者只能算是皇室或者朝廷或者士家大族養起來的匠人，后者……后者哪怕是披著資本主義萌芽的外衣，其核心本質卻依舊是世家大族對奴隸勞工的剝削，這些大部分都身在奴籍的勞工，在官府、作坊主的眼里甚至連人都算不上。

換句話說，這些密集勞動產業下的奴隸，和紫禁城里的太監們其實沒有什么區別，僅有的區別也就只在于他們還擁有繁衍后代的能力，還能有機會獲得交配權，有一定程度上所謂的人身自由，僅此而已。

扒掉所謂的資本主義萌芽這層外衣，扒掉所謂的盛世這塊遮羞布，就是殘酷無比的歷史真相。

包括在原本的歷史上，工人階級的出現也是我韃清亡了之后的事情。

指責朱勁松不團結工人階級的那些人也可以歇歇了，連工人階級本身都不存在，你們還能拿著鍵盤去聯合？

所以，真正正確的做法就是自己培養一個工人階級出來。

當然，資本這個東西的本質就是剝削，所以光有了工人階級還不夠，必須得有一個能夠制約資本的工會存在。

要不然，他們就敢把五天八小時的工作制度給你搞成九九六，當你捏著鼻子認下了九九六的時候，他們就會想著讓你零零七。

幸運的是，朱勁松從一開始造反就沒依靠過鄉賢士紳，也沒依靠過窮酸腐儒，整個山東的地盤都是一刀一槍打下來的，砸掉了原有的土豪劣紳和官僚體系之后，整個山東就相當于一塊白布，這規矩自然也就是朱勁松說了算。

工會要靠工坊的錢發展，不好意思端碗吃飯放下碗罵娘？

不好意思，工會直接掛在官府下面，屬于半官半民的性質，工坊的錢要給到官府，官府再給工會，所以工會沒拿你工坊的錢，你再搞九九六，你問問工會愿不愿意？

按照朱勁松的玩法，各個縣的工會是不用鳥地方官府的，他們只需要向州、府的工會負責，而州、府的工會同樣只向山東地區的總工會負責，再往上就是孟良崮總工會。

孟良崮總工會掛靠在孟良崮造反集團之下，歸屬于曾誠這個文官體系的扛把子管理。

換句話說，就相當于是孟良崮總工會是掛靠在內閣的，各級官府根本就插不上手。

就算是工坊主們想要搞定工會派到工坊的人，可是工會的人每兩年就要輪換一次，工坊主要因此付出多少額外成本？

如果再加上每兩年輪換一次、但是輪換時間恰好跟工會是錯開的御史臺呢？工坊主還能不能搞定的定？

是的，御史臺也被朱勁松玩出了新的花樣，從孟良崮造反集團的御史總到到縣級御史臺，就相當于是最高撿到縣撿。

地方上的縣官老爺們負責查案，但是最后的定罪要歸到御史臺，死刑更是得報到孟良崮御史總臺復核。

當工坊主們搞定官府、工會、御史臺的成本遠遠超出搞九九六的成本時，這些工坊主們自然也就懶得去搞九九六。

這就是為什么說殺頭的買賣有人干，賠本的買賣沒人做。

更別說還有一個神出鬼沒的錦衣衛。

錦衣衛的玩法基本上跟后世的某安很像，在各地都有直接公開的據點，然而跟某安不同的是，錦衣衛擺在明面上的據點就只是明面上的據點，用來接受百姓的舉報以及負責護送