偏偏朱勁松這個(gè)大明皇帝來了一個(gè)反向操作，直接將大明現(xiàn)行的制度拆分成了兩種，并且向這兩種制度里面摻雜了無數(shù)的糟煌。

仔細(xì)斟酌一番后，曾誠(chéng)干脆躬身道：“啟奏陛下，臣覺得這兩種制度，還是由歐羅巴的那些留學(xué)生們提出來比較好一些。”

聽到曾誠(chéng)這么一說，朱勁松也忍不住曲指敲了敲桌子。

這是兩種完全不同的制度。

前者，那首歌里面所描繪的制度，還從來沒有出現(xiàn)在歐羅巴。

后者，歐羅巴的一眾國(guó)家雖然都在用這種制度，但是并沒有人總結(jié)提煉出一套完整的理論。

由自己這個(gè)大明皇帝率先提出這兩種理論倒也不是不行，問題是自個(gè)兒都已經(jīng)打算借這兩種理論來搞亂歐羅巴了，那么，這兩套理論還真就應(yīng)該由歐羅巴人自個(gè)兒來提出。

想了想，朱勁松干脆對(duì)禮部扛把子孟繁志吩咐道：“回頭安排一下，讓江鑫龍?zhí)魞蓚€(gè)比較不錯(cuò)的歐羅巴留學(xué)生，把這兩套理論教給他們。”

……

江鑫龍感覺自己快要瘋了。

想要把這兩套理論教授給歐羅巴來的那些留學(xué)生，自己就必須得先吃透這兩套理論才行。

要不然的話，怎么回答那些留學(xué)生提出來的問題？

可是，這兩套理論是彼此互相沖突的！

學(xué)習(xí)那套按需分配的理論，再看自由競(jìng)爭(zhēng)的理論就感覺哪兒哪兒都是漏洞。

學(xué)習(xí)那套自由競(jìng)爭(zhēng)的理論，再看按需分配的理論也同樣感覺哪兒哪兒都是漏洞。

更關(guān)鍵的是，這兩套制度理論該教授給誰？

歐羅巴派遣到大明留學(xué)的這些留學(xué)生，既有像法蘭西、英格蘭這種小破鍋五大善人，同樣也有哈布斯堡家族所統(tǒng)治的那些小國(guó)。

究竟是把那首歌的制度理論教授給哈布斯堡家族的那些留學(xué)生？還是教給法蘭西或者英格蘭的留學(xué)生？

比如說法蘭西。

如今的法蘭西在路易十六的帶領(lǐng)下，一路向著天字號(hào)明粉的道路上奪命狂飆，所實(shí)行的制度方面不能說完全照抄大明吧，頂多也就是把大明律三個(gè)字換成了法蘭西律，把大明兩個(gè)字換成了法蘭西三個(gè)字。

在這種情況下，無論是把那首歌里面的制度教授給法蘭西的留學(xué)生，還是把自由競(jìng)爭(zhēng)那一套理論教授給法蘭西的留學(xué)生，其實(shí)都有點(diǎn)兒不太合適的感覺。

可是換個(gè)角度來看，路由十六在法蘭西那邊兒瘋狂推行大明的這一套制度，其實(shí)上就存在一個(gè)水土不服的問題，很多方面都難以落實(shí)到實(shí)處。

歸根結(jié)底，還是因?yàn)榉ㄌm西一直都在使用自由競(jìng)爭(zhēng)的那一套制度。

就等于是底層架構(gòu)跟大明的制度不兼容。

如果把自由競(jìng)爭(zhēng)的那一套理論教授給法蘭西的留學(xué)生，想必法蘭西很快就能把這套理論推行下去。

當(dāng)然，路易十六也很有可能會(huì)倒霉。

哈布斯堡家族也是一樣。

江鑫龍?jiān)谧屑?xì)學(xué)習(xí)了這兩套制度之后，已經(jīng)很清楚的認(rèn)識(shí)到那首歌里面所提到的制度有多強(qiáng)的凝聚力，尤其是對(duì)于哈布斯堡家族這種被人狂揍過一頓的國(guó)家來說，這套理論很容易就能激發(fā)起同仇敵愾的情緒。

能在法蘭西和英格蘭的進(jìn)攻下抵抗這么久，哈布斯堡家族的底蘊(yùn)絕對(duì)沒有表面上看起來的那么弱雞，如果再有了這套制度的信仰加成……

來來回回的琢磨了好幾天之后，江鑫龍最終還是把心一橫，決定將自由競(jìng)爭(zhēng)那一套制度教授給法蘭西的留學(xué)生，把那首歌里所提到的制度教授給哈布斯堡家族的留學(xué)生。

反正哈布斯堡家族的扛把子弗朗茨二世還身兼奧地利皇帝——只要是皇帝，就絕對(duì)不會(huì)完全支持那首歌里面所提到的制度，因?yàn)?/p>