石船山，位于衡陽城南二十里外。因為山形如同一艘倒扣的小船，所以得名。

從山腳上沿著山路往上走上兩三里山路，拐過一片茂密的竹林，就能看到一片房屋坐落在半山腰。

這些房屋全部都是非常簡陋的木頭和茅草泥巴建成的茅屋，被竹子扎成的籬笆圍了一圈，就變成了一座小院。

這里就是王夫之隱居的地方。

王夫之少年成名，年輕的時候才名就傳遍了天下。

彼時的他神采飛揚，躊躇滿志，滿心想做出一番事業，贏的生前身后名。

只可惜當時的大明已經風雨飄揚，搖搖欲墜，王夫之再有才華，也不過是一介書生，根本無力回天，只能眼睜睜地看著大明將士傾頹，滿清鐵蹄踐踏中原，百姓流離失所，山河破碎。

崇禎十六年，也就是1643年，張獻忠的大西軍攻克衡州。

張獻忠的部將艾能奇招納地方賢才，知道了王夫之的才名后，為了讓王夫之給張獻忠效力，所以將王夫之的父親抓起來當人質。

但是王夫之根本看不上張獻忠這種草莽屠夫，所以用刀刺傷自己的臉和手腕，滿臉鮮血去見艾能奇，說自己有傷在身不能效力。

艾能奇一看這位是個狠人，也不能強迫，只好將他父親釋放。

崇禎十七年，崇禎皇帝自掛煤山的消息傳到后，王夫之很是悲憤，作《悲憤詩》一百韻紀念。

順治三年，也就是1646年，隆武帝在汀州被清兵所殺，王夫之又很悲憤，續寫《悲憤詩》一百韻紀念。

順治四年，清軍攻克衡陽，王夫之的父親，叔叔，叔母以及二哥全都死在了戰亂之中。

臨死之前，王夫之的父親王朝聘叮囑王夫之一定要抗清到底。

這讓王夫之非常的憤怒和痛心，所以義無反顧地投入了抗清的大業當中。

但是他一個文人，再有才華，想要在這亂世之中做事就必須去依附于那些實力派。

在此后的二三十年當中，他在天下各地來回奔波。

前后投奔了弘光朝，隆武帝，甚至還曾經將希望寄托在大西軍將領李定國身上，但是隨著這些人的失敗，他也逐漸變得心灰意冷起來。

康熙元年，也就是1662年，聽到了永歷皇帝以及李定國等人的死訊后，他心如刀絞，徹底的失望，又續寫了《悲憤詩》一百韻以做紀念。

從此以后，他就隱居在這石船山，閉門不出，專心的著書立說，整理自己前半生之所得，編撰成冊。

康熙數次派人征召他入朝，他都是堅決拒絕。

吳三桂占領湖南，在衡陽稱帝的時候，也曾征召過他。但是他對于吳三桂這種降而復叛之人根本沒有好感，所以也堅決拒絕了。

此時的王夫之已經六十歲了。

若是按照原來的軌跡，他還有十二載春秋可度。

小院里面，一個留著發髻，發髻上插著竹子削成的簪子，身穿青色直綴，頭發稀疏灰白，但是腰板卻挺的筆直的老人正手捧一卷薄冊坐在竹子編制的椅子上認真神情時而激動，時而蹙眉，時而沉思，看到精彩之處還會動情的擊節叫好。

這個人就是王夫之。

坐在他對面的是一個同樣留著發髻，身穿直綴的中年男人。

這個人叫做唐端笏，是王夫之中年時期收的學生，已經跟隨了將近二十年，是他最信任最親近的學生。

唐端笏佩服老師的才學，又敬重于他的氣節和人品，所以一直侍奉在王夫之身前，一直到他離世。

他看著自己的老師不斷變換的表情，終于忍不住出聲道：“老師，這本冊子文字粗陋，內容簡略，而且其中頗有臆想之論，您為何看的這般投入？”

王夫之聞言將目光從眼前的冊子上移開，看向自己的學生。