明朗，西域那邊也需要注意。我們的攤子一下子大了許多，要處理的關(guān)系也多了許多。這些都要分個(gè)輕重緩急，能放的先放一放，該緊的則一點(diǎn)都不能放松。”

兩人點(diǎn)頭稱是。

三人接下來(lái)又說(shuō)了一些其他的事情。

鐵牛帶著十幾萬(wàn)楚軍在光復(fù)了整個(gè)河南之后，又帶兵進(jìn)入了山東。

山東雖然大部分的城池都?xì)w順了楚國(guó)，但是還是有相當(dāng)一部分地區(qū)沒有完全平定。

山東本來(lái)就是人口大省，而且耕地面積廣闊，因?yàn)橹暗暮禐?zāi)還有清廷的苛捐雜稅讓許多百姓都流離失所，因此遍地盜賊。

在這種形勢(shì)下，從元代一直延續(xù)到清代的造反專業(yè)戶白蓮教又在山東死灰復(fù)燃，而且勢(shì)頭還非常的猛烈。

如今已經(jīng)在登州等地聚集起了十幾萬(wàn)之眾公開起事，宣布建立“白蓮圣朝”，以白蓮為旗幟，信眾全部左臂裹著白布，手持武器開始攻城略地，裹挾百姓，一時(shí)間搞得轟轟烈烈的。

鐵牛之所以沒有跟隨沈墨上京，就是因?yàn)榘肼方拥搅讼ⅲ簧蚰傻降侵荽虬咨徑倘チ恕?

“昨天收到鐵牛送來(lái)的戰(zhàn)報(bào)，五戰(zhàn)五捷，白蓮教損失慘重，現(xiàn)在已經(jīng)龜縮在登州城內(nèi)不敢出來(lái)了。”

沈墨向兩人說(shuō)起鐵牛的進(jìn)展。

兩人聞言都是頗為振奮，“白蓮教這些貨色根本不經(jīng)打，就這水平還好意思學(xué)人造反。鐵牛攻下登州城肯定輕輕松松，白蓮教這些玩意蹦跶不了幾天了。”

鄭云龍擊掌叫好、

但是沈墨卻搖頭道：“滅了白蓮教很容易，但是要徹底根除他們卻很不容易。數(shù)百年來(lái)，甚至可以追溯到唐末，白蓮教只要局勢(shì)稍微動(dòng)蕩一點(diǎn)就會(huì)跳出來(lái)搞事情。歷朝歷代屢禁不止，這些人就跟臭蟲一樣捏死一茬又冒出來(lái)一茬。這次滅了他們，恐怕過(guò)不了幾年他們又會(huì)死灰復(fù)燃，真是讓人煩不勝煩。”

白蓮教是唐、宋以來(lái)流傳民間的一種秘密宗教結(jié)社。淵源于佛教的凈土宗，相傳凈土宗始祖東晉釋慧遠(yuǎn)在廬山東林寺與劉遺民等結(jié)白蓮社共同念佛，后世信徒以為楷模。

北宋時(shí)期凈土念佛結(jié)社盛行，多稱白蓮社或蓮社。南宋紹興年間，吳郡昆山（今江蘇昆山）僧人茅子元（法名慈照），在流行的凈土結(jié)社的基礎(chǔ)上創(chuàng)建新教門，稱白蓮宗，即白蓮教。

白蓮教因教義淺顯、修行簡(jiǎn)便而得以傳播，在南宋的時(shí)候甚至都傳播到了北方蒙古人統(tǒng)治的地盤。

白蓮教的信徒多為底層的窮苦百姓，內(nèi)部高層又多為士紳富賈，等級(jí)分明，層級(jí)森嚴(yán)，在元朝的時(shí)候甚至還被朝廷承認(rèn)為合法組織。

但是后來(lái)隨著發(fā)展，派系眾多，信奉的神祇也開始變得亂七八糟，五花八門了。各教派之間的教義也各不相同，對(duì)官府朝廷的態(tài)度也并不一致。

但是因?yàn)榘咨徑虅?shì)力越來(lái)越大，引起了朝廷的猜忌，所以明朝朝廷也是屢次禁止，因此引得白蓮教各派系對(duì)朝廷的態(tài)度逐漸統(tǒng)一敵視起來(lái)。

滿清入關(guān)以后，白蓮教各派系又紛紛以“反清復(fù)明”為口號(hào)起事，跟清廷作對(duì)。但是現(xiàn)在清廷被楚國(guó)所滅，他們又不愿意就地解散，所以就繼續(xù)跟楚軍對(duì)抗。

歷史上，白蓮教終滿清一朝依然沒有斷絕，在清末民國(guó)的時(shí)候很多演變?yōu)槟切┓磩?dòng)道門，跟著反對(duì)派一起跟革命者作對(duì)，甚至在建國(guó)后有些偏遠(yuǎn)的地區(qū)還依稀能看到白蓮教活動(dòng)的影子。

所以沈墨知道要鎮(zhèn)壓他們?nèi)菀祝且霃氐缀纹潆y矣！

不過(guò)現(xiàn)在暫時(shí)還顧不上這些，只能先解決眼前能解決的問(wèn)題。

沈墨搖搖頭，將這件事放過(guò)，看向李彪問(wèn)道：“薩不素那邊有消息沒有？”

李彪搖頭道：“暫時(shí)還沒有消息。不過(guò)算算時(shí)間，如果薩不素接到王上的旨意之后，考慮上兩三日再派人回信的話，差不多也該有消息了。”