太祖雖一介淮右布衣，然雄才大略，得到了許多的人看好，漸成當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的三路反王之一。

其中就有當(dāng)時(shí)純陽(yáng)無極功大成的天下第一高手，張三豐。

時(shí)年，西域有一大教，以光明圣火為圖騰，自稱明教。

明教也看好太祖的潛力，于是便投資在太祖的身上，出錢出人，幫助太祖逐鹿天下。

在一眾勢(shì)力的幫助之下，太祖擊敗反王，驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。

但是在稱帝之后，太祖卻漸漸發(fā)現(xiàn)了問題，張三豐為首的道門中人大都無意塵世，一心求道，但是明教開始不受控制了。

他手下的功臣之中有過半與明教有著緊密的聯(lián)系，朝中有著大批的明教黨羽，明教教主的權(quán)力幾乎與他齊平，在某些方面甚至猶有過之。

帝者，自古就是疑心最重的，更何況太祖這樣的千古雄主。

而明教似乎也不甘心僅僅作為太祖的工具，他們想以教代國(guó)，讓光明圣火燃遍天下。

于是權(quán)力斗爭(zhēng)開始了。

太祖為了對(duì)抗明教的勢(shì)力，建立了東、西兩廠。

大量出身明教的功臣被太祖罷免、下路、流放、斬首。

明教自然也不會(huì)束手待斃，開始反抗，幾次兵變，其中規(guī)模最大的就是大將軍胡玉、大理寺卿，內(nèi)閣大學(xué)士藍(lán)惟庸為首的江淮兵變，差點(diǎn)就威脅到了大周，但是最終還是被太祖鎮(zhèn)壓。

在張三豐為首的道門的支持下，明教在江湖上的勢(shì)力也不再有優(yōu)勢(shì)，對(duì)面雄才大略的太祖，勢(shì)均力敵就意味著失敗，明教徹底敗了。

道門當(dāng)時(shí)的道尊天人宗北冥子、真武觀主張三豐、上一代天師府主張玄陵、全真道祖師王重陽(yáng)四人親自出手，擊殺了當(dāng)時(shí)的明教教主、左右二使、四方尊主、護(hù)教八王、十二元煞等一眾高手，讓太祖最終將明教在朝中的勢(shì)力全部清除。

斗爭(zhēng)失敗的明教從一開始的國(guó)教，被打成了魔教。

國(guó)教的位置也被道門接替。

受到重創(chuàng)的明教被江湖和朝廷兩方夾擊，逐漸分崩離析，一分為三。

第一脈為教中宿老，護(hù)法，守成派，重回西域光明頂，重新建立了明教總壇，這一脈繼承了明教最大的力量。

第二脈為教中青年骨干，革新派，他們不安于西域一隅，想在中原站穩(wěn)腳跟，便在黑木崖上建立了日月神教。

第三脈為教中激進(jìn)派，這一派對(duì)大周怨念極深，仇恨無比，且執(zhí)念非常，帶領(lǐng)大批高手建立了同舟會(huì)，以推翻大周為目標(biāo)。

分離前的明教有三大神兵，令、刀、劍。

其一為明教教主象征——圣火令，上載明教獨(dú)門武學(xué)，為西域明教所得，此后因不明原因遺失。

其二為一對(duì)鴛鴦寶刀，據(jù)說藏有驚天之密，為日月神教所得，在十八年前的正魔大戰(zhàn)之中亦消失不見。

其三就是楊清源手中的靈犀神劍，為同舟會(huì)所得。

這把匕首便是周芷若的身份的象征。

家有一老，如有一寶。

原本這些往事也隨歷史埋藏，但是張三豐是此事的親身經(jīng)歷者，楊清源和曉夢(mèng)也就聽張三豐當(dāng)故事講。

而張三豐這個(gè)老人還是天下第一高手，這就是稀世珍寶??！

“十年之前，同舟會(huì)之主、白蓮教圣王周子旺趁大周北境與大乾對(duì)峙，于贛州起兵，意圖反周。自稱明王，聲勢(shì)浩大。但終究難敵朝廷大軍，于半年前被鎮(zhèn)壓，白蓮圣王周子旺被錦衣衛(wèi)東鎮(zhèn)撫司指揮使青龍和鐵膽神侯聯(lián)手擊傷，至今下落不明?！?

說到此處，周芷若的眼神復(fù)雜。

她從小隨母親生活，雖然知道父親的身份不簡(jiǎn)單，但卻不知道到底是什么人？為什么會(huì)被人追殺??？

直到此刻，周芷若才明白一切。

“所以說，我爹爹是反賊，我我……我也是…